若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合【经典原文】若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合。——《华严经》【经文解释】“若见众会”:假设见着讲经法会,或者是无遮大..
见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱【经典原文】见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”:走路遇到高的路,向高坡走的时候..
核心提示:今天是2016年3月16日,农历二月初八,释迦牟尼佛出家日。释迦牟尼佛降生于三千多年前的古印度,一生示现,目睹老病死,舍弃王位、妻子,及后宫六万婇女,种种殊..
一切众生,皆有佛性【经典原文】一切众生,皆有佛性。一切意识色心,是情是心,皆入佛性戒中。——《梵网经》【经文解释】一切众生,皆有成佛之性,性以不变为义,有佛性者..
走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去,当愿众生,履净法界,心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”:涉路也就是行路,在路上跋涉。这个路也就是我们修道,..
拿锡杖或见到锡杖时可以这样发愿【经典原文】手执锡杖,当愿众生,设大施会,示如实道。——《华严经》【经文解释】“手执锡杖”:这个锡杖,一般人都知道,地藏王菩萨手拿..
1.一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。2.一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,莫若信愿专持名号。3.持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无..
1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我..
自古以来,湘南一带山路崎岖,车马不便,便江是一条重要的水上要道。便江水流入湘江,两岸含秀吐绿、丹霞地貎遍布,孕育着这一方水土。在江水向东北而流的拐角,东岸的石崖..
我家经常会有一些小蟑螂在桌上爬来爬去,我不想伤害他们,所以一直未用药,但又不知如何处理。织梦内容管理系统一位师兄知道后告诉我,他家曾有过许多蚂蚁在他家呆过三年多..
去年,有位师兄的父亲得了肝癌,且是晚期,医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、昌列寺的根让仁波切打电话,根让仁波切让他买8000元的水族放生,并在寺院与..
根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..
华荪职业,颇难修持。然有诚心,自有感应。今以一事为证,北京阜城门内大街,有一大荤馆子,名九如春,生意很发达。一夕经理梦无数人来,向他要命,心知是所杀诸物。与彼等..
星云大师语录:放生最大的意义,是先放人一条生路,给人方便、给人救济、给人离苦才最为重要。我们应该随缘放生,不要刻意放生。花草有花草的生命,物品有物品的生命,保护..
我们学佛,为什么学了一辈子功夫不得力?有没有想到电视扰乱我,网络、计算机扰乱我,还有手机扰乱你?现在的手机就是小型的计算机,不但听到音声,还能看到人像,不是好事..
昔(春秋)列国时,鲁(今山东省一带)有二勇士,各处一地,一日相逢,沽酒共饮。一曰,无肉不能成欢,当买肉。一曰,尔我皆肉也,何更求肉乎。乃互相割食,兼复割以互奉,以致..
『爱保贪重』。「爱欲牢固,这叫「爱保」;「贪心深重」,这叫「贪重」。现代社会这种人就多了,「不肯施与,爱保贪重」,只顾自己享乐,不顾他人疾苦,穷凶极欲。这是因为..
我们看到现在眼前的地球灾难,频率愈来愈高,一次比一次严重。灾难怎么发生的?都是因为眾生造作恶业。所谓「人以恶感,天以灾应」,它自然感召。人所造的杀、盗、淫、妄、..
现在人的疑心很重。最大的疑是怀疑古圣先贤的教诲,不相信了,把伦常道德拋弃了。《左传》上讲,「人弃常则妖兴」,如果把伦常道德都拋弃了,那这世间就会出现妖魔鬼怪,就..
我们要是起了恶的习气怎么办?这难免的,因为轮迴当中造恶造习惯了,忽然起了一个贪念,怎么办?立刻提起阿弥陀佛这句佛號。这句佛號是正中之正、善中之善,你一念佛,那个..
1世界人口一直在增长,现在比上个世纪多出不下十亿人,这些人前世是什么?世界是无穷无尽的,绝对不是说太空当中这么多星球,只有地球有人,这个话讲不通。世界上人为什么..
1法师曾说过,我们有时以为修了功德,但原来都是罪业,所以善恶的标准我们不一定能知道。确实,因为我们不一定能知道,所以印光大师才提倡《了凡四训》,《了凡四训》的目..
1佛家相信果报,与我们所行的善恶相称,杀了人的人,不会只受牙痛之苦;偷了一块饼的人,不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持?是否有神或佛掌管?2..
《饬终须知》教人,若病人临终时业障现前,应念《地藏经》或持地藏菩萨名号,帮他消除业障。请问临命终时,究竟应念地藏菩萨,还是念阿弥陀佛?如果他是学佛人,也修净土,..
释迦牟尼佛三千年前在经上讲的『浊世恶苦』,这个「恶」是讲五恶,就是世间所谓杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。烧和痛都是讲它的报应,五痛是讲现世报,五烧是讲来世恶道的..
永嘉大师说:“不除妄想不求真,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛。”在佛教里,自性、佛身、法身、佛性、真如等,都是指我们自己的本来面目,也就是我们的..
顶礼根本上师足!1、皈依、发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2.发四无量心(一遍):愿诸众生永具安乐及安乐..