冯培德居士作品

2014年度北京佛教居士林传菩萨戒法会隆重举行迎请法师觉灯律师主持熏坛洒净传戒法会现场本着无缘大慈，同体大悲之菩萨行愿。2014年10月15日，北京佛教居士林肇建为诸发大誓..

新加坡佛教居士林佛学导师等一行参访中国佛学院普陀山学院2014年10月14日下午，新加坡佛教居士林佛学导师、《狮城潮音》总编延续法师一行30余人参访考察中国佛学院普陀山学..

2014年10月14日下午，新加坡佛教居士林佛学导师、《狮城潮音》总编延续法师一行30余人到中国佛学院普陀山学院参访考察，受到中国佛学院普陀山学院教务长能进法师的热情接待..

2014年10月8日，山西省五台山普寿寺第八届正信居士班结业典礼圆满举行。当天上午，第八届正信居士班结业典礼在普寿寺法堂举行，普寿寺住持如瑞法师、首座净戒法师，普寿寺..

9月23日上午，来自浙江普陀的百名居士，在比丘尼印宣法师的带领下，朝礼了东林大佛。居士们排列整齐，沿信愿路三步一拜，到达拜佛台，然后在拜佛台念佛、经行一周后，集体..

信仰的入门是皈依三宝，五戒是三皈弟子的必修德目。（图片来源：凤凰网华人佛教）在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就..

佛教在线黑龙江讯近日，黑龙江省佛教居士林圆满完成本年度人事调整任务，刘永生居士当选为居士林常务副林长。黑龙江省佛教协会会长静波法师到会祝贺并作重要开示，静波法师..

闽南佛学院女众部举办暑期自编书、手抄报优秀作品展为了丰富学僧课余文化生活，培养学僧积极思维与创新能力，提高学僧综合素质，营造良好的学修氛围，2014年9月14日，在闽..

为向世界宣传展现七大古都杭州的传统文化、摄影艺术和西湖深厚的佛教文化底蕴，2014年9月11日下午2时，美丽杭州·西湖的佛教文化“追寻佛的足迹——张望摄影作品北京展”在..

(1)9月11日，观众在中国摄影展览馆观看展出作品。当日，“追寻佛的足迹——张望摄影作品北京展”在中国摄影展览馆开展。展览展出了摄影家张望15年间拍摄的近百幅佛教摄影的..

秋空悬慧日霞彩露沾津法缘千里共天心明月圆二零一四年九月六日上午，天清气朗升紫烟，万物酥红人天喜，上传下喜法师以及四众弟子热烈欢迎著名表演艺术家”济公“扮演者，81..

莫高文化与中原文化的碰撞孙晓岗佛教艺术作品展开展23日，2014莫高文化之旅系列活动启动暨莫高文化传承者孙晓岗佛教艺术作品展在郑开展，本次展览共展出作者临摹的敦煌经变..

南山情中国梦：全国书法作品邀请展南山书法作品展南山书法作品展南山书法作品展为弘扬中华文化、凝聚中国力量，丰富海南国际旅游岛建设的文化内涵，“南山情：首届全国书法..

宜兴芙蓉寺举行罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式宜兴市佛教协会副秘书长、芙蓉寺监院传谛法师致欢迎词罗建泉书画作品捐赠..

从2014年8月4日至10日，北京佛教居士林启建为期七天的盂兰盆法会。法会期间大家恭诵《地藏菩萨本愿经》。农历七月十五，中元节，是佛教僧团三个月夏安居的结束之日，这一天..

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】观自在者，是菩萨之名。般若波罗密多者，乃法门之名也。般若波罗密多是梵语，若直译之，般若此云智慧也。波罗密多者，..

问：经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且他们还给师父扬名——非常灵、非常准。请开示是否如法？大安法师答..

徐恒志老居士简介徐恒志居士，1915-2007，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式学习佛法，..

回台北。当时，我的女儿哭丧若睑说：“妈妈要不是您是我的妈妈，我真要说您简直是疯了，哪有在大年除夕，把儿女孙女扔下不管，自己走了？若是回到菲律宾跟爸爸去过年，还说..

一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念，因此到修地藏法门的僧人那里，请他找冤亲债主，替我们超度，一个冤亲债主才花三元钱，这样的好事，应该推广吗？答..

1.西方极乐世界从什么地方去？从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心而造，西方极乐世界，自然也不例外。但是，要弄懂‘唯..

道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。‘道’是什么？‘道’人人皆有，而人人皆不晓得，所以必须求道。现在..

戒杀是息刀兵之本诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦..

每年的元旦都要说几句佛法，本人在台中每星期都有讲经，但说的都是经文，且讲经已讲三十年，道理渐渐的就愈讲愈深了。经本来都是平等的，但脉络各有不同，无论讲什么经，一..

助念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到利益。人临终时，各人神识不一。平日所为，此刻影子会一一现行，带著本性往外走。此时完全是业力在作..

甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害？还有：贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，..

一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）二、南无大慈大悲阿弥陀佛（一称一拜或只合掌）三、南无阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、行念皆可..

父母之年不可不知，人生七十古来稀啊，儿子到了四十岁能出仕时，父母已是五、六十岁了，还有几年可以让你奉养?以前的人，每年一进腊月，不许说衰丧话，怕残冬年景引起老人..

人生于世，自古均免不了一死。即使是世间的圣人，时候到依然得死。只有出离世间的圣人，才能解决生死的问题。但是佛也非一下生即是佛，是经由逐步修行才证得佛果。所谓，公..

深信因果、多修阴德时下之人，最大毛病在于‘不信因果报应’，然而不论世间法，出世间法，皆不离因果，今先以此开启话题。因果之事，错综复杂；因果之理，深奥难..