冯学成信心铭

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

《阿弥陀经》讲记七:如何获得信心主讲:纯祥法师一、回顾经文,了解次第《阿弥陀经》的经文先说净土的依报、正报庄严,接下来是劝导发愿(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,..

《选择本愿念佛集》第十九讲:三心章,深心三(信心文化)信心文化(与时俱进的文化)讲解:纯祥法师信心有二种:一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无..

四十八愿第十二讲:无真实信心,则心、行不一讲解:纯祥法师传统净土教特别注重专念,《佛说无量寿经》讲“一向专念无量寿佛”,《佛说阿弥陀经》也讲“闻说阿弥陀佛,执持..

四十八愿第八讲:辨明信心的真假讲解:纯祥法师本愿就是真实行念佛修行方法是法藏菩萨在因地为我们选择的,是你念“南无阿弥陀佛”真正的来源,知道方法是法藏菩萨传的,修..

四十八愿第十讲:正确认识信心讲解:纯祥法师正确认识信心信心是阿弥陀佛净土法门最主要的选择,信心即得往生,没有信心,即使是念佛也不能往生。正确认识信心很重要,“信..

四十八愿第十九讲:阿阇世王被救后信心欢喜赞颂佛讲解:纯祥法师《教行信证》里讲释迦牟尼佛救度阿阇世王的例子,正是《无量寿经》第十八愿“唯除五逆、诽谤正法”中,佛大..

佛法靠缘分和信心得解脱2009、04、14——传喜法师与朝圣信众云南大理座谈开示摘录佛弟子是有功德的,我们每一个人都是有佛性的,我们天天读的经都是讲我们佛性的。我们有一..

生起真实的信心传喜法师湖南长沙开示(11.04.29)师父领进门,证明你们是三宝弟子,然后那个宝就要靠你们亲近了,佛宝、法宝、僧宝。我们平时念阿弥陀佛,阿弥陀佛是不是佛宝..

以信心感受佛的存在佛教很奇怪的,我们世间的人死了就是死了嘛,我们佛教不叫死,叫往生,世间的人叫死,我们不叫死,叫生。为什么叫生,奇怪不奇怪,明明是死为什么叫生,..

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佛法信心的重要性人年轻的时候不要紧,年轻的时候生命力旺盛,好象离家乡越远越开心,越没有人管。人情越淡,他觉得反而自由了。但是人到老的时候,特别想家,总是想着叶落..

《宝炬陀罗尼经》云:“信为前导有如母,出生长养诸功德。”《十法经》云:“以何到佛地?信为殊胜乘。是故具慧者,当随净信修。于诸不信人,不能生白法,如火烧种子,岂复..

净土宗很难的就是信心,信心一定要具足。真信一定要用教理来判。小乘要见道证初果,大乘的根性初住,别教的初地,圆教的初住,才能算真信。见道就是修真性啊,可是,哪几个..

凡夫众生根基陋劣,慧浅信薄,通常对佛法难以生起决定的信心。因为我们凡夫对世界的认识与佛经的内容常有出入,而流行的科学理论与佛经的教义往往也有很大的冲突,再加上在..

佛法讲的信心,是在明理中产生的。佛教反对迷信,不能糊涂地相信,不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的,通过不断学修可以产生信心。除了上..

本期法义说的是六度的安立及次第安立。其中,六度是按照菩萨道修行的全部条件“身份、利益、大乘、方便和三学”而安立的,且缺一不可。另外六度也是依据“生起次第”“胜略..

心,它不应只向外索取我们的心还有更美好的创造力我们不要忽视心的能量,它不应只向外索取,它还有更美好的创造力,只是不容易被人察觉。大家都知道日本科学家,对水所做的..

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南无阿弥陀佛

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