靖州观音寺,与副将某署相邻。一日,厨人将宰鹅,鹅忽飞上寺殿鸱尾。僧异之,因乞施寺中。每朝夕课诵,鹅辄上殿谛听,日食蔬饮水而已。自顺治中至今二十余年,尚在。(《池..
净因寺沙门慧远养一鹅,尝随听经。每闻讲经,则入堂伏听。泛说他事,则鸣翔而出。(《两京记》)
岭南有士人,养白鹦鹉,每晨必诵观音佛号、《白衣咒》,兼能诵《归去来辞》、《赤壁赋》,及李太白诗等。一日,谓士人曰:“我从西方来,还从西方去。”是夕,奄然而化。(..
富商段姓养一鹦鹉,甚慧,能诵《陇客诗》及梵本《心经》。段豢养之于雕笼中。熙宁六年,段忽系狱。及归,问鹦鹉曰:“我半年在狱,极怨苦。汝在家喂饲以时否?”鹦鹉曰:“..
卫济川养六鹤,日以粥饭啖之,三年识字。济川检书,皆使鹤衔,取之无差。(《金城记》)
永州澹山岭,岩有驯狐,凡贵客至则鸣。郑志完将至,狐鸣,寺僧出迎。志完怪之,僧以狐鸣对。志完作诗曰:“我入幽岩亦偶然,初无消息与人传。驯狐戏学仙伽客,一夜长鸣报老..
敦煌西渡流沙往外国,沙漠千余里无水。时有伏流处,人不能知。骆驼知水脉,过其处辄不行,以足踏地。人于其所踏处掘之,辄得水。(《博物志》)..
管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。(《韩非子》)..
某西人有一犬,闻人言“鸭”字,则现惊异之状。一日,客至,主人偶谈及此。客不信,乃故言及“鸭”字,犬即现不安之状。再言之,则起立。三言之,则垂尾而出,似有深耻者然..
宋儒畜一犬,善盗邻肉,因付之狗屠。犬逃归,作乞怜状。儒与约:“勿盗肉,盗则贷死。”犬即弭耳驯伏。投以骨,一嗅即去,甘守糠核。(《涌幢小品》)..
吴诸葛恪征淮南归,朝会之夜,精爽扰动,通夕不寐。严毕趋出,犬衔引其衣。恪曰:“犬不欲我行耶?”出仍入。坐少顷,复起,犬又衔衣。恪令从者逐之。及入,果被孙峻所杀。..
章子瑜明经述云:“清兵未屠嘉定之先,牛登城而鸣。洪杨未陷嘉定之先,牛登城而行。”大凡祸患之来,物必有先知者。(《觳觫纪闻》)..
马鸣菩萨讲经,马必倾听。人使马饿七日,然后于马鸣菩萨讲经之旁置马秣。马不食而听讲,讲毕始食秣。(《大乘起信论新释》)..
晋司马休之为荆州,宋公遣使图之。休之未觉。所乘马忽连鸣不食,注目视鞍。休之试鞴之,即不动。鞴讫,还坐,马又惊跳。遂骑马,骤出门,而使已至矣。因先去获免。(《渚宫..
博山西关李氏家,畜一鹿最驯,见人则呦呦鸣。其家门外皆山,鹿有时出,至暮必归。属当秋祭,例用鹿。官督猎者急,无所获,乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请,李氏迟疑曰:..
京师西直门有熊入城。兵部郎何孟春曰:“熊之为兆,既当备盗,亦当慎火。”未几,城内多火灾,乾清宫亦毁。或问出何占书?何曰:“此见《宋史》绍兴时事。”(《治世余闻》..
商人负衣囊及钱囊出门,犬随行。中途如厕,将二囊置地上,及行,取衣囊而忘钱囊。犬吠其后,商人叱之。又吠,并啮其衣。商人怒,拾石击犬,犬负伤去。商人入市买物,方忆及..
河间王琛,有妓朝云,善歌。又有绿鹦鹉,善语。朝云每歌,鹦鹉和之,声若出一。号为“绿朝云”。(《侯鲭录》)
胡惟庸畜胡孙十数,衣冠如人,客至,则令供茶行酒。能拜跪揖让,吹竹笛声尤佳。人称之为“孙慧郎”。(《已疟编》)..
王固清虚寡欲。及丁母忧①,遂终身蔬食。夜则坐禅,昼则诵经。尝聘于西魏,因宴飨之际,请停杀一羊。羊于固前跪拜。(《陈书·孝友传》)①丁母忧:为亡母服孝。..
羔食于其母,必跪而受之,类知礼者。(《春秋繁露》)
隋时酒工王五,每见酒及水中溺蝇,辄取出,用干灰掩之,俟其活,放焉,如此数年。偶被诬告,罪当死。典刑官执笔书判,有数蝇集笔端,不能书,逐去复来。官疑有冤,白于朝,..
昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,于热沙中宛转,头上血出。隋侯愍之,下马以鞭拨入水中。一夕,梦见山儿持珠曰:“昔蒙救护生全,今答恩,请勿却。”迨旦,见一珠..
饶州商人,过鄱阳湖,见网户得一大鱼,重百余斤。渔人索银一两,商人如数买之,投河中。越月,商人挟赀归,夜过鄱阳。盗登其舟,移至芦苇中,将杀而劫其赀。忽一大鱼跃入舱..
哙参,事母至孝。有玄鹤为弋人所射,穷而归参。参收养治疗,疮愈放之。后鹤夜到门外,参秉烛视之,雌雄双至,各衔明珠,以报参焉。(《述异记》)..
姑苏阊门外,某商妇逋欠客钱。客告官禁追。妇无措,闭户自缢。自早至晚不出。邻家怪之,排户入,见妇绳断仆地。又见大鼠无数,群聚叫噪焉。急救得苏。盖其家素不畜猫,又常..
张元,性谦谨,有孝行。陌有狗子,为人所弃。元见,即收养之。叔父怒曰:“何用此为?”元曰:“有生之类,莫不重其性命。狗为人弃,若见而不收,无人心也。”未几,狗母衔..
晋郭文,晦迹潜修。遇虎张口至前,文手探虎喉中,得骨,去之。自是虎常驯扰左右。文出山,虎必随焉。以书策置其背上,虎负而行。(《谈荟》)..
江州有妇人,采拾于野,忽为虎攫而踞之。妇向天大呼。虎举其掌,妇视其中有刺,因为拔之,虎乃舍妇而去。(《江南余载》)..
上元中,华阴县有象,入庄家中庭卧。其足下有槎,人为出之。象乃伏,令人骑入深山,以鼻掊土,得象牙数十以报之。(《朝野佥载》)①槎(chá):指木刺。..