“自他依靠此实执,周而复始入有海”,直接点出了一切众生流转在轮回当中的一个根本问题。众生为什么会流转轮回呢?主要是依靠实执或者我执。讲我执的时候,一方面可以通过..
我们修大乘菩萨行时,首先须发“四弘誓愿”:众生无边誓愿度:发愿救度一切众生。娑婆世界,六道众生,有的是卵生,如鸡鸭鸟类;有的是胎生,如牛马人类;有的是湿生,如蚊..
阿难!是等皆于人中炼心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛,绝于人境,斯亦轮回妄想流转,不修三昧,报尽还来,散入诸趣。前面十种仙,大智慧的佛陀把它..
“菩提”,翻译为“觉”,这里是指“无上菩提”:成就无上佛果的“觉”,即是成佛的意思;“菩提心”,全称“阿褥多罗三藐三菩提心”(无上正等正觉心),即是成佛的心;“发..
愿文:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻信我..
那莫革日玛匝够卡雅!以最大的恭敬心顶礼皈依一切上师、佛菩萨,及具大悲力、大愿力、无碍慧眼者!以清净意乐虔诚祈祷本尊,加持一切所为无有魔障善始善终!谁以大慈大悲力..
所谓佛道,就是。什么是佛教的真理?有四点:一、自由业力是佛道:佛教和一般宗教不同的地方,就是佛教不讲由一个神明来控制自我,不主张另有天神赏赐我们善恶,赏赐我们好..
第六章:发誓持戒第三节:誓愿持戒的格式范例世人若曾犯了邪*,只要至诚忏悔,誓改前非,依然可以消弭罪过。若幸运从未犯过邪*,也可预先誓戒,令自己永保白璧无暇。从前周..
佛道品第八尔时,文殊师利问维摩诘言:‘菩萨云何通达佛道?’维摩诘言:‘若菩萨行于非道,是为通达佛道。’又问:‘云何菩萨行于非道?’答曰:‘若菩萨行五无间,而无恼..
我们经常讲菩萨,“菩萨”其实是略称,全称是“菩提萨埵”。因为中国人喜欢简略,所谓“秦人尚简”。《心经》就说:“以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。..
梵净山是中国着名的佛教名山,辟支佛在梵净山活动时期就有“古佛道场”之谓;净土宗传入梵净山后,弥勒道场建立;明万历年间,钦命僧妙玄重开梵净山,把临济宗带到弥勒净土..
在现实生活中,有些人莫名其妙讨厌一个人,不管他吃饭、说话、走路,做什么都看不惯,这可能也是源于前世的因缘吧。特别提醒大众在修行过程中,当自己遭受违缘时,应该转为..
正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名为正道者,平等是诸法体相。以诸法平等,故发心等;发心等,故道等;道等,故大慈悲等。大慈悲是佛道正因,故言正道大..
我们国内的某寺至今还健在的一个首座老和尚,曾是虚云老的侍者,民国时期的名牌大学生,按现在的标准来说是有知识有文化有理想的人才,有可能在将来成为佛门栋梁一样的人物..
一、地藏菩萨的功德经文:有菩萨摩诃萨,名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时、无佛世界,成熟有情是地藏菩萨摩诃萨,有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。这段经文描述..
要学佛道,先结人缘兜率从悦禅师,参访密行的清素禅师,非常礼敬,有一次因食荔枝,经过清素禅师的窗口就很恭敬的说道:长老!这是家乡江西来的水果,请你吃几个!清素很欢..
茶与中国佛教有着密不可分的关系。佛教徒饮茶史至晚可追溯到东晋。《ldquo;礼佛茶rdquo;是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪,也是调茶献客、结缘行善的特殊茶艺。礼佛茶在禅房..
一、众生无边誓愿度。虽然众生是无边的,但“誓愿度”。我们要度众生,不是众生要度我们,这种心别弄错了。但我们很多时候想的都是从众生那里得到什么,从佛菩萨那里得到什..
念地狱苦,发菩提心,难陀深深体会到人生的空幻和无常,以及学佛道,了生脱死的刻不容缓。佛陀是不舍众生的。他见难陀忏悔得痛哭流涕,知道他真正觉悟了。佛陀抚摸着难陀说..
难陀被天女一问,惊醒过来。他想:只要修行,将来就可以和天女们天长地久,想到这里,他不由得退了出来。“难陀!你的妻子和天女相比如何?”佛陀见难陀出来,慈和地问他。..
1、于是,法藏比丘再回去见佛......2、佛陀,我已成功构思我的庄严净土,也成就了清净之行。3、很好!法藏,你已经修到心不起分别,4、已证得无所执的境界了。5、你一清净..
从这样一个万法唯识的道理,菩萨生起了两种的功德力:第一个是誓愿力,第二个是观照力。这个誓愿力就是说,在行菩萨道之前,你刚开始要发愿的,要发清净愿,你应该设定一个..
净视频:唯信弥陀能救我,佛道今生修已迟
净空法师:什么是无方所忍?为啥说佛道是平等道。
第二章发宏誓愿修学佛法首先要皈依三宝,皈依以后就要发四宏誓愿,宏是宏博广大的意思,誓,就是誓愿,就是永远也不会违背对圆满清净生命状态的愿望和追求,至死不渝,这也..