一,心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本理的东西..
学佛就是回归,除了回归之外一样也没有。所以我们要晓得,整个宇宙是假的。不但我们在这个地球上,生命的时间不长,一百岁的人不多,这一百多年当中,见闻觉知,没有一样是..
有信、有愿念这句佛号就是“一乘真因”今天活在这个世间,无论地位多高,无论拥有多少财富,过的什么日子?苦,就这一个字。我们是过去生中累积的善根福德,在这一生遇到佛..
现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..
从《楞严经》的角度来说:妄想跟真如它们两个是同时存在的;生灭心跟不生灭心,这两个随时随地都是同时存在,但不幸的是,我们永远跟着妄想走,我们总是觉得跟着妄想走是对..
本人花了几年时间,断断续续,但还是背下了《金刚经》。关于对经的解释,我看过多种版本的书籍。后来,我就直接看原文领悟。我从实践中,感到《金刚经》中最重要的三个字是..
禅的最高境地就是不着相。所谓不着相就是看空人世全部事物实体,但凡着相的人很难进入禅的最高境地。禅宗的初祖达摩禅师来到我国时,曾与梁武帝有一段发人深思的对话。梁..
应邀去了一趟玉树。这是我第2次走进玉树,此行是和几位友人专程前往玉树州那多县土登寺,仰视一位上一年圆寂坐化,但肉身不坏、修成法体的活佛,他的名字叫秋英多杰仁波切..
淡定是在泰山崩于前而面不改色的泰然自若的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁;淡定形容一种勇气。淡定,是一种思想境界,是一种心态,..
常好坐禅,在于闲处,修摄其心。文殊师利!是名初亲近处。前面的十种的法是远离攀缘,收摄身心,这以下就正式修禅定了。就是,前面的准备做好以后,你应该怎么样呢?在于闲..
唐朝时,弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时,发愿往生兜率内院弥勒菩萨处,而且也成功了,这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患,所做事毕,无宜久..
在明朝有一个读书人叫吴子恬,他的太太姓孙。吴子恬的母亲过世早,父亲娶了继母。继母偏心,对他弟弟比较好,对他不好。他心里慢慢地就有不平,有怨。后来他娶妻了,继母对..
马克·吐温说,紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。星云大师说,人生最大的修养是宽容,别人或许有得罪我们的地方,我们都能以宽容之心待他,能以体谅、..
一日禅:人的烦恼就12个字人的烦恼就12个字——放不下,想不开,看不透,忘不了。我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为..
有人问扮装师什么样的人才算会扮装。扮装师说:扮装的最高地步即是天然,让人看起来好像没有化过妆一样;次一级的扮装是把人突显出来,引人注意;低劣的扮装是一站出来就被..
一日禅:终止争吵的有效方法做到这四个字若以诤止诤。诤竟不见止。唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹,如果与之进行争辩、争论,并不能使对方的火..
一日禅:生活中的纷扰就在一个字生活中的纷扰,可归结为一个字:争。这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈,都源自争。在日常生活中,心胸开阔一点,争不..
佛教禅修的最高境界是什么呢?“禅”的最高境地便是不“著相”。所谓不著相便是看空世间全部事物实体,凡是著相的人很难进入“禅”的最高境地。禅宗的初祖达摩禅师来到我国..
金刚经的正文第一句,就是“如是我闻”这四个字。任何一篇完整的佛经开头都应该是这四个字。为什么呢?这是佛陀的要求。..
安祥,是真正的生命。安祥,是真正的生命。心里面没有祥和之气的人,永远得不到幸福。想得到幸福,从内心里头要有安祥两个字。要能够放得下,才能保持一颗祥和之心。有一位..
在修首楞严王三昧的过程当中,倓虚老和尚提出了六字真言:不迷、不取、不动。这六个字是未来你正念真如的方法,你要从妄想转向真如就靠这六个字。不迷:是一种智慧的观照;..
一切痛苦与欢乐,皆源于生。生,开启了人生的酸甜苦辣。是生命,给了我们追求的机会与纠葛。苦,才是人生。生活从来没有一帆风顺。技能,需要你苦苦摸索才能获取;梦想,需..
我们常常被一个“争”字所纷扰,争到最后,原本阔大渺远的尘世,只剩下一颗自私的心了。其实在生活中,可以有无数个不争的理由:心胸开阔一些;得失看轻一些;为别人多考虑..
有时候,道歉并不意味着你错了,只能说明你更珍惜你们之间的关系,不想因为一些无关紧要的小事影响你们之间的情谊,友情如此,爱情更如此。专一并不是指一辈子只喜欢一个人..
有施主看了戒嗔的文章说,想出家当和尚,其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家,家境富裕,一直想要个儿子,甚至不惜罚款超生,生了第三胎后,终于得了一个儿子,自..
“是故普广,当知地藏菩萨有如是等,不可说百千万亿大威神力”:因为这个,所以普广!你应该知道地藏菩萨摩诃萨,有像上面所说种种的,不可说百千万亿的大威神力。“利益之..
勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这句话人人知晓,可是真正要做到并不容易,因为一个“小”字。很多事情看起来很小,就是因为小,往往被人忽视。美德积之小善,防恶应注意..
第一个字:“度”01.胸怀要大度。俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量,心胸要宽广。山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一..
“把自己放到最低处”不管身在何处,不管与什么样的人接触、交往,都要把自己放在最低处。你把自己放在最低处的时候,实际上你在最高处;你把自己放在最高处的时候,实际上..