资料配图正专心地分拣灵骨,透明洁净的小圆粒,忽然出现在我的眼前,晶莹剔透,不染纤尘。那就是舍利吗?用镊子轻轻的夹起,我激动的大呼,快看。师父的语气也显得兴奋了:..
星云大师在贫僧出家七十多年中,经常讨论到生死的问题。生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。对..
原标题:海南澄迈金山寺举行纪念本焕长老舍利子安奉两周年庆典暨首届水陆法会活动腾讯佛学海南讯佛光普照,瑞气萦迴。2016年10月30日在海南澄迈金山寺隆重举行本焕长老舍利..
北京灵光寺佛牙舍利塔2016年末佛牙舍利瞻礼活动公告为满足广大佛教信众朝拜佛牙舍利的信仰需求,北京灵光寺佛牙舍利塔将于2016年10月16日至11月16日向公众免费开放,望各位..
唐朝诸帝十分礼重佛教,先后六次将佛骨舍利迎入京城供人瞻仰。这是一段佛教在皇城中最走红的时期,一股股崇佛热潮接连涌起。从帝王到平民百姓,如痴如醉,莫不以看一眼佛骨..
佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切,如浴甘露,醍醐灌顶。佛陀以其无上智..
舍利弗用大智慧度傲慢豪富从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今..
北京灵光寺2016年末佛牙舍利瞻礼活动公告为满足广大佛教信众朝拜佛牙舍利的信仰需求,北京灵光寺佛牙舍利塔将于2016年10月16日至11月16日向公众免费开放,望各位信众相互转..
天隆寺附近发现了多座古墓和古代建筑遗迹!近日,有读者向金陵晚报报料,记者前往现场探访后了解到,天隆寺地块是南京重要的地下文物埋藏区,此次考古发现的古墓数量众多,..
观世音菩萨近查普陀山文献,读明代曾凤仪所著《楞严经宗通》,至“普陀大士真实为人”,俄有感。具体内容点校如下:“昔唐李文公问药山禅师曰:‘如何是恶风吹船,飘落鬼国..
佛牙舍利为满足广大佛教信众朝拜佛牙舍利的信仰需求,北京灵光寺佛牙舍利塔将于2016年10月16日至11月16日向公众免费开放,望各位信众相互转告,同沾法喜,前来参拜!开放时..
钱财过患有钱是好事吗?绝大多数人的答案恐怕都是肯定的。而从佛法的角度看,拥有钱财,既有利也有弊。对于凡夫而言,我们总是沉迷于钱财的利益,很少能发现钱财的弊端。实..
日本僧人河口慧海日记[原标题]日本僧人河口慧海离藏日记被发现曾偷渡潜入西藏地区日本僧人河口慧海(1866-1945年)在明治时期作为日本人首次翻越喜马拉雅山脉,潜入处于封闭..
菩萨很久以前,有一个性格粗暴的屠夫,他家中只有一位老母亲。但他对母亲毫不关心,甚至到了不闻不问的程度。普陀山是观世音菩萨的道场,很多人都说观音菩萨经常会现身说法..
孙权孙权时期建造的阿育王塔,专门用来供奉佛舍利。该塔是明成祖朱棣后来修建的大报恩寺的前身。三国时期,佛教传入东吴,但根据《金陵梵刹志》记载,东吴孙权在位的时候,..
舍利“舍利子”或称“舍利”是遗物、遗产的意思。佛陀的遗物或遗产称佛舍利。舍利共分两类:即色身舍利和法身舍利。色是物质之意。物质微粒子合成之身体,叫做色身。色身是..
活动现场金秋时分,清风祥瑞。2016年9月6日,江西上高九峰禅寺隆重举行恭迎本焕长老舍利供奉祈福活动,以祈愿祖国繁荣昌盛,大众吉祥安康。德高望重的本焕长老是我国当代佛..
虔诚诵经祈福(摄影:蒋大春)一如长老主法,九峰禅寺恭请本老舍利代表、弘法寺护法居士恭送舍利启程(摄影:蒋大春)法会现场(摄影:马志)梵音阵阵(摄影:马志)洒净(..
提起白沙的名山,无论是本地人还是外地人,首先会想到“美女峰”,而实际上,白沙除了美女峰,还有一座神山可与其相媲美,他就是位于细水乡的“佛面山”,当地人也称之为狮..
果报不是惩罚,它只是事态发展的结果,就像你做饭时,水和米的比例没掌握好,或者火候没注意,结果做出来的米饭夹生,烧糊了,你因此没能吃上可口的米饭,或者干脆就没饭吃..
“很感谢你,这是我的愿望!如果能成全我,真是功德无量。”佛陀的僧团中,有一对母子一同修行,其中有一段很感人的故事——有一天,僧团里大家都很高兴地为鸠摩罗迦叶尊者..
末山九峰禅寺法不孤起,仗缘方生。道不虚行,遇缘即应。今逢盛世,国运昌隆,佛法兴盛。江西上高末山九峰禅寺兹定于2016年9月6日(八月初六)至9月14日(八月十四)将举行..
昂山素季到访西安,参观秦兵马俑。新华社记者李一博摄新华社记者侯丽军、蔺娟20日上午,缅甸国务资政昂山素季走进西安秦始皇兵马俑博物馆,领略了两千多年前秦俑军阵的磅礴..
问:常见一些出家师在荐亡助念往生过程中,以超度仪式做,而不是在规定时间内一句佛号念到底,而中间夹杂其他。如法否?大安法师答:在助念往生的过程当中,一定只能念佛号..
问:在讲法过程中,常常有非人天人等来闻法,为什么说得到人身才是最殊胜的法器?答:在任何善知识前,常有饿鬼种性的非人来听法,但到了听法行列中,第一堂课来,第二堂课..