《甘露疏》云:一、词少易行胜,唯称一句南无阿弥陀佛,一切人可念故;二、念缘佛境胜,一心缘念佛身相好,净国为境故;三、离难获安胜,诸佛菩萨加护念佛者,无诸患难,安..
问:不少莲友相信放生的功德大,我觉得念佛最好,念佛可以了脱生死的。常敏法师:放生的功德利益是得人天果报,能获得长寿,也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..
编者按:《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》,经中记录了地藏王菩萨救母的孝行,大悲大愿和诸佛菩萨的见证,地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中,教理浅显易懂,又不..
问:师父我经济条件不太好,不能做什么大功德,常常觉得很惭愧。答:我们信心欢喜念佛,领受弥陀的无上恩德,就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..
功德相尊者功德相尊者,即功德相菩萨。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名,居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载,他曾为..
编者按:贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施,佛教说布施分为财布施、法布施和无畏布施。只要存心至诚,有布施之心,乞丐也是可以布施的。台湾灵岩山寺的妙莲..
问:为什么我们念佛的功德不能回向给我们的冤亲债主?常敏法师:我们依天亲菩萨愿生偈而发愿:世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。十方,就是指十方法界。南..
孙陀罗尊者孙陀罗尊者,又名孙陀利,生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时,室内有泉水涌出,清香甘美,有珍宝随水流出。尊者容貌端正,殊似天仙,令观者惊叹。波斯匿王以此..
乾陀罗尊者干陀罗尊者,西域人。尊者不远万里来到洛阳,后至洛阳东南之山修立寺庙,被推为寺主。风操卓然,善法术。一次对同住僧众说:“洛阳东南有盘鵄山,山中原有古寺,..
我修习《慈经》的过程可以分为三个阶段。一、无感期。很早就有听《慈经》的习惯,但当时也不明白它有什么作用,每天就当普通音乐听,基本没有什么感觉,这是第一阶段。二、..
须跋陀罗尊者须跋陀罗尊者,为佛陀入灭前最后接受教诫而得道的一位弟子。据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏..
问:顶礼法师!佛经上说,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在净土修行百年。弟子有时比较自负,抱着试试看留在娑婆世界修行的想法,但又担心往生净土之心不坚定。我当作何思维..
文/向月我班智晖师兄的父亲在江西老家往生了,可远在厦门的我们没法到现场参加助念,班里师兄们商量用网络助念的方式来送老菩萨最后一程。我们组织了两场本班师兄参加的网..
什么是‘随喜功德’?佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲,随事就是随顺事相..
从今天开始,我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是,菩萨在乞食途中是如何发愿的,包含五十五愿,大分三段,即游涉道路十二愿、所睹事境十九..
佛教音乐《一心求觉悟》,暗藏大智慧,若能悟到,佛佑功德无量
偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..
佛经《心经》,为家人消灾祈福,有缘听者功德无量!
受持五戒的功德利益五戒,是佛教最基本的戒律,受持五戒能使我们获得人天福报。譬如不杀生能永保长寿、不偷盗能拥有福报、不邪淫能相貌庄严、不妄语能受众人爱戴敬仰、不饮..
七年前,我完全不了解佛法,因为读了导师的人生佛教系列小丛书,才有机会进入三级修学,开启智慧人生之旅。而五月对于我来说,又是那么神奇。记得2015年的五月,我作为同喜..
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一首好听的佛歌《轮回》净化心灵,随手转发功德无量
善士提问:因为家里没有供佛菩萨像,自己在家念十念法,对着西方念南无阿弥陀佛佛号,另外每个星期天我会随缘放生,还没有完全吃素。今年女儿要中考,我帮她请了文殊菩萨的..
〖经文〗“时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等一切大众,闻佛所说,..
〖经文〗“尔时,阿难白佛言:世尊,当何名此法门?我等云何奉持?佛告阿难:此法门名说药师琉璃光如来本愿功德,亦名说十二神将饶益有情结愿神咒,亦名拔除一切业障,应如..
〖经文〗“尔时,世尊赞诸药叉大将言:善哉善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”〖译文〗“这时,世尊称赞诸药叉大将说:好极..
〖经文〗“随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱..
〖经文〗“此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率皆同一心,乃至..
〖经文〗“尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真..
〖经文〗“复次,阿难,彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福..