佛顶尊胜陀罗尼经功德利益

佛教音乐《大准提陀罗尼》

佛塔虽然是一种建筑物，但是人们却可藉此积累功德。绕塔简单而又方便，因此不少佛教徒都会“见塔必绕”，因此，也有不少人疑问，绕塔时，应该左绕还是右绕呢？[原文:]绕佛..

大势至菩萨，梵音名号Mahāsthāmaprāpta，藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者，大势至菩萨又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左..

因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛，每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位，小到一草一木、一饮一啄，都是因果律运行的结果。因果律是佛法的基础。..

罗林（刀郎）金刚经3-7品，《如是我闻》功德无量，旋律美妙绝伦

【原文】至于保病荐亡，今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言，皆令念佛。以念佛利益，多于诵经拜忏做水陆多多矣。何以故，诵经则不识字者不能诵，即识字而快如流水，稍..

什么是功德呢?这个大家一定要了解。功德是指行清净善业所得的，修行是功，身心清净是德。当时达摩祖师来到中国的时候，梁武帝听说他是高僧，就派人把他迎请到宫里，他问达..

摩利支天（Maricideva），意为“光”、“阳焰”。据藏传佛教说是隐身和消灾的保护神。摩利支天具有极大的威力。昔日日本武将多数安奉摩利支天，这点引延至很多武家都奉摩利..

念佛就是专念阿弥陀佛的功德，这个念功德包含身、口、意三者。比如天亲菩萨把阿弥陀佛的身业功德，就有一个偈子：相好光一寻，色像超群生。就是阿弥陀佛的相好光明，这个一..

文殊八字大威德陀罗尼仪轨1、皈依发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2、发四无量心（三遍）愿诸众生永具安..

一：药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念药师咒，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人，多多施药关心病人，如经所..

功德无量自在身，讲说因果与众人

虔诚的佛教徒进入寺院，都会给佛菩萨磕头。当然，一般人进入寺院后，如果心有所求，也会随缘给佛菩萨磕头。不过，在佛经中，给佛菩萨磕头礼拜，究竟有什么样的功德和福报？..

持戒是菩提之根本，入道之要门。菩萨能持戒守戒，则获以下十种利益。所谓持戒十种利益，是名十种利益，而非十种利益也。一丶满足智愿。谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净..

南无大智文殊菩萨！文殊才智咒注音这是文殊菩萨增加才智的咒语。又称文殊菩萨心咒。嗡啊【日/阿】，巴扎那底。◎文殊才智咒注音：ōngārā，bāzhānàdǐ。◎发音注解：..

此咒共四十句，其咒曰：那莫悉怛哩野地尾迦南。萨婆怛他蘖多喃。俺。部尾婆嚩娜嚩例。嚩者梨。嚩者[齿*来]。祖鲁祖鲁驮啰驮啰。萨嚩怛他蘖多。驮睹驮梨钵娜[牟*含]。婆嚩底..

此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说，为诸行人作拥护故。1、除一切障难故；2、除一切病痛故；3、成就一切诸善法故；4、能远离一切诸怖畏故。诵此咒五遍，取五色线作..

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界，华严在事法界当中，前面的事法界、理法界、理事无碍法界，这是大乘的经典都能够含摄的，唯有事事无碍..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

《阿弥陀经》说，若有善男子善女人闻说阿弥陀佛，执持名号，从一日乃至七日能够一心不乱，此人临命终时心不颠倒，即得往生西方极乐世界。《药师如来本愿功德经》等所说的东..

由于地藏菩萨悲愿弘深，所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵..

平时常念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，可求聪明才智，可破除烦恼与障碍，事事如意。持诵文殊菩萨五字心咒，修得大智慧、罪障消灭、获无尽辩才、所求世间、出世间..

小供养咒，就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。一般寺院道场里面都念供养咒，供养咒里面最简单的是“供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生”。我们念佛人，如..

佛经中讲：修持白度母法，能增长寿命和福慧，断轮回之根，免除一切魔障瘟疫病苦，凡有所求无不如愿。修度母法者，一切罪业消灭，一切魔障消灭，能救一切灾难。而且无子息者..

“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智..