父母生养了我们,含辛茹苦地抚育我们长大成人,虽然每位父母都不是那么完美,都有这样或那样的不足,但这些问题,不能成为人们不孝顺父母的理由。例如有的父母脾气暴躁,有..

问:利用神通修行正确吗?答:不正确,释迦牟尼佛就禁止用神通作佛事。为什么?如果以神通就是佛事的话,妖魔鬼怪都有神通;换句话说,佛跟魔你就不能辨别。佛菩萨确实有神..

《十善业道》是佛说的,这是入门,初学必修的功课。现代学佛人疏忽了,没有从这修,这一条是净业三福的第一条,十善业道。第一条里面四句话,第一句是孝养父母,第二句是奉..

一、真正做到“善护口业,不讥他过”,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招来的..

佛法不离世间觉。佛到处都有,佛法就在生活当中、工作当中。我们天天都在念:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”哪里没有佛啊?你的单位里怎么没有佛呢?你的家里怎么没..

问:在一本书中看到:修行人不仅不能抽烟,即使闻到烟味,对自己的修行也很不利,所有的功德都没了。是这样吗?达真堪布答:也有这个说法,但还是要看自己。之所以出现这样..

有人说,禅宗的目的是明心见性;嗯,姑且也可以这么说。***但则禅宗也只不过是佛教的一个手段。如果在整个佛教的平台上来看禅宗的明心见性,则它就不是目的,而它是手段了..

1常碰到人们来问寻修行的方法。在我看来,十方修行者修行悟道的方法,本质与释迦牟尼佛不别。欲想了解悟道前的修行方法、修行过程,及悟道后的感知世界和理性世界是怎样的..

如实地观察五蕴,五蕴就只是五蕴,它既不是“我”,也不是“我的五蕴”,“我”不生活在五蕴中,五蕴也不存在于“我”之中,五蕴也不日日“伴随”我,我也不天天“跟随”五..

盈盈聪慧的菩萨,我听到你了,我感受到你了,你来自光音天。从十万亿佛土外,以佛神力,你传来声音,以佛神力,我看见了你。你聪颖秀慧,宛若莲花仙子,在碧波万顷的水面…..

最美的修行,是练习和身体在一起。不但和你的身体在一起,也和别人的身体在一起——你小孩的身体,你老公的身体,你太太的身体,你父母的身体,你朋友的身体,你邻居的身体..

宽容别人,其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间,有朋友的人生路上才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独,有朋友的生活,才会少一点..

己人心语告敌人,挚交无耻窃肺腑,践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。有些人把身边的人当作自己的人,对他非常好,所有心语、密语,以及一些秘密的事情,都让他无所不知。可..

人世间的一切身、口、意诸般行止,都可以用来作为修炼的功夫,因此,古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得?大致有以下三点理..

素食并不仅是吃的问题,也不仅是不吃动物的问题,例如五辛对素食者的负面影响就非常严重,这并非是因为素食者肠胃差了,而是因为素食者的身心感受都很灵敏,素食本身是一个..

问:请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨?答:如果是早课或晚课:1、先供水一杯,或点一支香(上香注意保持通风,不需多支,燃烧时间也不要过长,仪轨请按本文下面的说明关..

修行,就是把心量给打开。如果背诵了很多佛经持诵了很多心咒,上了很多佛学班,但心量仍然没有打开。那一样入不了佛门。顶多,只能算多懂了佛学知识,种了善根而已。心量的..

当你对佛教有了一定的了解,也读诵了一些基础的佛经之后,就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来,这既是一种养生保健方法,又是学佛修行之人..

人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那就是:惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。一、惑什么是..

有人疑惑,既然修行是为究竟解脱,不求人天福报,为什么还要讲“相好庄严”呢?这其实很好理解。上师曾说,“比如烧柴生火,你的目的是火不是烟,而在火生起的同时自然有烟..

无常,包括外在宇宙星球的无常、佛菩萨肉身的无常、圣人的无常,以及人世间因缘和大地万物的无常等。每个人的人生际遇也是一样无常,人都是在悲欢离合、苦乐不定中度过一生..

一贪心学佛,心常望报有的人学佛的目的只有一个,就是求这个、求那个,求保佑升官发财、考上学校、事事顺利等等。尤其一些人抱着和佛菩萨做生意的心情,今天烧一柱香,请佛..

念佛的女人,美到骨子里了!佛的相是最好、最圆满的相!曾听老法师说过:“你想变得更加漂亮,只要念阿弥陀佛,阿弥陀佛是三十二相,相相圆满。念佛人常常念佛,久而久之会..

在朝阳市北塔广场,每天都会看到很多很多男女老少在那绕释迦牟尼佛舍利塔,今年妙吉寺供灯法会期间,每天天还未亮,大家就开始背着大藏经绕佛殿行走。有人不解其中深意,为..

佛教在我们心中也是再熟悉不过了,它是世界三大宗教之一,重视人们的心灵与道德的进步和觉悟,佛教信徒修习佛教是想渗透生命和宇宙的真相,能超越生死和苦、断尽一切烦恼,..

佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。(佛说有数不清的理由不应该吃肉。)谓一切众生..

我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见解就是自性空与缘生因果、二互不违而相助出生。世俗的正..

许多人学佛有个毛病,好高骛远,一上来就要成佛,连天人都不在话下了。其实,佛法是五乘道,首先是人天乘,先从做人开始,人做好了,才有可能升天。小乘里头特别注重这一点..

进了佛门之后,如果没有用功调伏烦恼,轮回中的可怕劲敌——我执、我所执依然会改头换面地发展。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名;或者独占..

贪心最毒1佛在经论里面,将凡夫的烦恼说之为无量无边。无量无边,就太多太多了,说话就不方便了,所以佛把它归纳成八万四千。这个八万四千,确确实实是一条一条说得出来的..

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