问:顶礼法师!证严上人一直强调:佛弟子不要去追逐虚无缥缈的东西,不要去追逐修行的幻相。这让弟子觉得几分灰心!恳请法师慈悲开示。宏海法师答:我不了解这里说的不要去..

问:为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢?在日常观修中,如果修得比较精进,有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗?达真堪布答:没事,自己能够觉察到,这..

很多同学分享修学没有时间,或者早起修学很困,一天都无精打采。自己也经历过相同的困境,后来不断做观察修,基本稳定在4:30起床,现将自己早起修学的经验供养大家!一、..

简单施食仪轨:一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,..

注:本文仅限出家人看安居的首日,称为结夏,在安居之始,得举行一定的法会仪式,以公告安居开始。元代以来,安居仪式都在安居开始前一天举办,由长老大德讲解各项礼仪,以..

对于普通人来说,每当自感不顺的时候,或者到寺院旅游的时候,总会到佛前拜拜,祈求一些东西,让佛祖保佑我们的一切顺利,有时候求的多了,或者求的不正确了,反而会得到不..

问:阿弥陀佛!师父,弟子最近梦到有个女众出家了(不知道是不是自己,或者是和我亲近的人吧),因此有三个问题想请教师父:1、女众出家后可以带发修行吗?2、女众出家后回..

有个叫阳光明媚的网友在公众号留言:好羡慕空云师兄能够自主修行的日子,拜佛,参加法会,游览佛寺等等。我是想修却被俗事缠身,没有那么多自由的时间啊!我在早年也是比较..

什么是心中心法?心中心法,唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。在上个世..

吃素就是学佛修行吗?其实,作为一个佛弟子,做人的修养、品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。烧香、磕头、朝拜、茹素,..

1.很多学佛者,越学佛,越对外界物质产生贪心,这时候你的心已经贪心着迷了,你和凡人没有什么区别。你要反观自己,消除贪心,学习放下与舍得。2.有人看几本书,总觉得万法..

心灵磁场会相互干扰,就像人与人之间坐在一起,如果你说的话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很强烈。每个人的磁场都有一种释放..

今天跟大家分享修行最基本的方法。叫“六般若”,我们修行是修正平时不良的行为,行为过程必须有六度。持戒不管是出家还是在家,我们都要有戒律;比如:三皈五戒。①不杀生..

本周学习《佛门礼仪》,对我有很大帮助,让我明白礼仪不仅是外在的仪表规范,也代表着内心相应的心态。回想以前到寺庙烧香礼佛,总是行色匆匆,草草了事,没有一颗诚敬、清..

念经或念佛本无标准仪轨,为解决初学者的困惑,特整理基本仪轨,仅供参考。准备:先在佛前供净水,花、果、灯、香一、香赞:炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥..

生病是死因,而死,最亲切。如果没有死,谁还会想到修行?生病使人万念俱灰,使人了解无常,使人谦虚,使人放下,使人有机会自我反省、重新检讨一生的打算。如果一直没有生..

净戒法师《大悲咒经》53

因为从小受苦的缘故,母亲的性格特别倔,特别好强。做任何事,都要依着她的性子,如果儿女没如她的意,会吵翻天,把儿女骂个狗血淋头。所以我们都受不了她的脾气,都懒得回..

太子专心修持,吃尽了凡人所不能忍耐的严酷的苦行。太子修行到后来,目陷鼻高,颧骨显露,身形消瘦,面目全非,浑身上下只剩下骨头和皮。有一个时候,太子每日只吃一点大象..

净饭大王见到太子常常陷入沉思默想,很是忧愁。所以,在太子十七岁的时候,就替他选了美丽的耶输陀罗为妃。大王以为太子若有一位美丽的妻子,可能会转忧为喜。耶输陀罗公主..

人常常有一种冲动:我一定要到什么地方去看看!实际去了以后,心从妄想躁动到平静以后,可能不由地一声感叹:哦,原来是这样!所以在宋朝的时候,苏轼大学士作过一首诗:“..

是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转..

〖经文〗又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。天雨曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣祴盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍..

佛教中的“本性”是什么意思?佛教中的本性有佛性,修道者应先万念妄想大死一番,佛性(梵语buddha-dhatu)方可苏醒而见性,见性后自性妙用无穷。众生之心应大死一番,此..

分享是三级修学的特色,我想跟大家分享一下自己在班级共修分享中的一些感受。一开始,我不知道怎么分享,分享什么,总觉得没什么好说的。每周要当着全班师兄的面分享,就觉..

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意,超荐亡灵目的。其分为两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、..

“如释迦因地,行菩萨道,积一大阿僧祇劫勤修,渐离女身。”这是说明离女身之难。举释迦牟尼佛做个例子,释迦牟尼佛前世也有女身,从女身转男身行菩萨道,积一个阿僧衹劫,..

优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在阶级森严的印度社会,实在不是一件容易的事!优波离出身在首陀罗族的贱族,命运注定他就是别人的奴隶,生为首陀罗的种族,在古印..

弟子问:有些人虽想悟道求解脱,但常散乱,得过且过,这样的人应该怎样修行?法师答:人们皈依的时间不同,对皈依的认识不同,修行层次不同,悟道修行的根基也是不同的。所..

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