认识修行的过程——宽见法师与弟子交流录(一)(2012-03-12)地点:天开小讲堂释宽见:我们在修学佛法的过程中,一般从凡夫到修行成佛需要三大阿僧祇劫。从凡夫修行到初地,一..

我们凡夫修道,业上没障碍是办不到的,从我们多生以来,先世所造的那些恶业重罪,跟你身体一起来了。你的正念生起来很困难,邪念很容易障碍你的信心,使你善根生不起来;或..

从上诸祖教人参禅,虽有超佛越祖之谈,其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行,是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难,开口便道应当直心。《净..

第九讲寻找生命中的贵人12月3日上午,学诚大和尚为几百位信众传授皈依,佛堂和斋堂座无虚席,大和尚以《寻找生命中的贵人》为题作了开示。大和尚教诫:对一个佛教徒来讲,..

以前总是听辅导员或者老师兄说“烦恼是修行的增上缘”,一直很难理解其中含义。作为凡夫俗子,谁没有烦恼呢?有烦恼多痛苦呀,怎么还能成为修行的增上缘呢?在学习智慧文化..

净空法师:修行证果的必经之路,不能把这个路子走错了。​

如何做个修行人我们昨天晚上介绍怎么去面对问题、认识问题、了解问题,而后去发现问题的所在。可是一旦对问题有所发现,发现到它的一些渊源,或者彼此间的因果关系时,我们..

修学以来,最大的收获是认知发生了转变,正见在心中生起。而最大的困惑是,正见如幼苗出土,在对境的暴风雨中脆弱无比;习性则根深叶茂,在风雨中摇曳生长。这情形正如佛陀..

现代僧伽修行的方向文/真华长老修声闻行发菩提心诸位看到这样的题目,也许会觉得有点矛盾:既修声闻行,怎可能又发菩提心呢?不错!声闻行是重于自利的,菩提心是重于利他..

修行直指二00五年九月十九于杨岐寺悟公上人简介:悟道大和尚俗姓韩名仕茂,于公元一九二零年农历十一月十一诞生于与普陀山隔海相望的岱山岛东沙,由于世代皈信三宝,法师自..

改变命运靠修行12.08.30盂兰盆法会开示杀生怨气成灾难我在慧日寺这么久了,每年在最热的时候,总是会来一两场台风,成为我们夏天的礼物,清凉、润泽。三十多度时,一来台风..

学佛不能带着一个利字修行——摘自传喜法师2013元宵法会开示《漫谈负物质、负能量》这个话题是很重要的一个话题,如果你明白了科学界已经研究到这个课题了,已经探索这个领..

净空法师:细讲六度!修行证果之大道.

净空法师:真正修行人什么样?还有那么多疑问的念佛人,真的很悲哀。

净空法师:出家,在家打木鱼、敲引磬是修行吗?

修行修心证空性12.05.05龙钵开示入定修心超自我修行不能急的,所以平常心是道,因为你又不能外求,外求叫“头上安头”。我们虽然口里念着佛,心里想着佛,但真正的佛,我们..

唯有修行才会吉祥传喜法师新加坡法会开示11.3.11南无本师释迦牟尼佛!我们众生明知道我们自己在做什么,会有什么结果。我讲的这个就是我们地球人类啊现在总的方向,但是我..

调服自心真修行观“色空不二”开示2011年12月30日这是陈宇庭的弟弟,他们都受过高等教育,所以他可以很流利地翻译英语,讲藏文的话他也有翻译。跟他哥哥一样,在汉地出家,..

修行的指南——《楞严经》传喜法师诵《楞严经》开示(三)一念示未学销罪福无边就像我们洒净的时候跟大家讲,三天会一晃就过去了。但是这整个过程当中我们每天在念,每一卷在..

是真佛子须修行你是不是一个真正的佛教徒,你是真正的佛教徒你要修行,你要解决生死大事,那研究这个课题你就相应了。如果你觉得好玩,仅仅当好玩的话你还没有提升到这个高..

东方文化是修行的良好基础我们人生交给三宝,依照三宝指导着来修,这叫终极目标。也就是我们这条路可以走得很远,越走越光明,这是生命的一个终极的目标,它不是短暂的,不..

踏踏实实好修行为什么现在是**在我身边,为什么他在我身边,这么多年来他心灵净化净化,他再怎么在我身边,房间再小,他在帮我做事情心里他也不敢有阴影,那才可以在我身边..

诸多遗迹与人类修行像南美洲,除了玛雅之外,玛雅靠近赤道。再往那边去,印加,高山上一个痕迹,那也属于那个时代,三千年左右,现在挖掘出来,多少肉身嘛。他们到那去朝圣..

最近身体抱恙,一方面报名系统学中医,一方面喝药治病,同时修学进度到了第二遍《略论》的道前基础。借此机会对治病与修行进行了思维。道前基础主要介绍本论的传承及教法殊..

说到用功、了生死,何谓生死?又如何了法?古人讲修行无别修,贵在识路途,路途识得了,生死一起休。所以我们想学佛想了生死,首先要认识到,何为生死?如何了法?把这个道..

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