16放下凡是你所执着的事物,听瑞的人们啊,没有任何一件事物是你需要的。想一想任何一个让你强烈执着的人、物品或情况,并试着去检试你所深深执着的美好事物、权力或财富。..
问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,..
问:为了自己和亲朋暂时得安乐和究竟得解脱而闻思修行佛法,可以吗?索达吉堪布:无始以来,众生皆因我执的牵制,唯虑一己私利,结果一无所成,导致如今仍旧漂泊在轮回当中..
问:拥有名声和地位对佛法修行人是否有益?索达吉堪布:若认真观察自相续,就会发现名声和地位会带来傲慢,这样的话,对修行是不利的。但从另外一个角度来讲,有名声和地位..
每个人在修行时,都一样需要面对心灵的挑战在信仰和世间的事务里,要能有智慧取舍,要能真的视黄金如粪土,是需要时间和过程的。出家人为了永恒而究竟的大乐,也一样要付出..
修行不是一件容易的事情。现在有两种模式,一种是学院式的,学佛班特别多,很多知识分子都有佛学的累积。第二种是,是老太婆的念佛方式,只要念佛就好,教理也不懂的。这两..
一信徒问师:师父,某位法师说,只要拥有正确的见地,就不需要去刻意的修行了?是这样的吗?师答:这句话是方便说,应机说,非究竟说,我们别去咬文嚼字,或从文字上去刻意理..
问:修行人应“随顺众生”,这是否意味着,佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活?索达吉堪布:世间习俗大多是随分别恶念而转的邪法,并无真实合理性可言。现在人们共..
用不起来听到“用不起来”的问题,我会依次问:1、“什么事情让师兄觉得用不起来?”2、“师兄觉得怎样才算用得起来?”(见后面“座上座下”部分)3、“师兄想要用起来什么?”..
开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:很虔诚不识字该怎么办?成佛跟识字也没关系。楞严咒楞严咒,楞半年十个和尚九个漏,你让老太太不识字去念楞严咒,这一咒完了,烦恼..
希阿荣博堪布(资料图)佛法原本就不是笼统僵化的说教,也不该是仅限于学者、专业人士在小范围内研究、实践的高深学问和专门技术。佛法中最幽深的理论,也是与我们当下的身心..
释迦佛打坐图(资料图)修行,其实是从“修不行”开始的。各位在炎热的夏天里还来此打坐,皆是为“有所求”而来──希望在心理、生理上有所改变。但是真正的修行,却要从修不..
念经持咒贵在坚持假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个..
一信徒问师:师父,作为一个修行人,我们立足社会,应该有自己的坚守,起码不说假话,不做坏事,这是我们的底线,可是在如今的社会环境中,想不说假话,不做坏事也不是一件..
11你出生那天,死亡便开始接近,听瑞的人们啊,切记,没有任何时间是可以挥霍浪费的。婴儿的诞生乃天下一大乐事。然而,没有任何事物能够阻挡婴儿逐步迈向死亡的过程。在他..
摘自《54届楞严法会》答:根本就不用神通,实打实凿的。你看我们什么时候,出来忽悠过别人?你凡夫,我比你还凡夫;你傻,我比你还傻,净吃亏,这就叫难得糊涂。一个人明明..