一信徒问师:师父,佛已经在《金刚经》上说“一切有为法,如梦幻泡影”,为什么我们修行还得去布施积福呢?请您慈悲开示。师答:有为法和无为法的区别主要是从菩提心上来说..

座上学如果不能落实到生活中,学了又有什么用?妈妈是一位晚期癌症患者,我和妈妈的关系是剪不断理还乱的亲情,我们彼此的怨恨持续了几十年,这些问题在我进入菩提书院修学..

事上磨练,修行至要王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”人只有在磨练中才能成才,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含..

于诸所知蒙慧时,是行本应放置法,恶业利刃轮自己,今当串修闻等慧。在平时闻思修行的过程中,有些人的智慧被各种无明烦恼所蒙蔽,迷迷糊糊、懵懵懂懂:听闻时,讲了半天也..

正确认识修行中的感应(资料图图源网络)感应是天地万物、宇宙众生间的一种互动、呼应很多接触宗教的人,都希望他所信仰的宗教,能给予他感应。比方:生意失败了,祈祷之后,..

一信徒问师:师父,一个人的修行好坏,有什么评判标准吗?师答:这个还真不好说,佛也说过“应以何身得度,即现何身而为说法”,我们现在毕竟还是凡夫,没有智慧去揣测别人..

修行违缘均来自我们内在阿弥陀佛要接你去极乐世界,释迦牟尼佛要送你去,你也想去,但是请问,你的生命有没有不想让你去的?有啊。就像你想来慧日寺一样,有没有不想你来慧..

如法修行身受疾病困扰的人们,办起事来有气无力,无精打彩;同样,心被烦恼扰乱的人,精神不能统一,所以很难修成各种善法。没有明觉正知的人,凡事心不在焉;因此,他们闻、..

为什么你总是被环境影响缺乏智慧?孔子《论语》二十篇,第一句说:“子曰。学而时习之。”子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;..

熏修的味道古时农家妇女,在衣橱里放置薰衣草,让衣服充满香味,这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初,性本善;性相近,习相远..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工..

烦恼就是修行的下手处我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻..

路灯下夜读的喇嘛师父我们小时候学佛法,经文就只有师父手中的一本,师父讲的时候大家用心听、用心背,然后把书借过来抄。那时候我们过午不食,把省下的给没有粮食的师兄弟..

我们要知道,修行能获得什么果位,关键在于发心;不同的发心,得到的果位也会不同。如果有良好的发心,则任何微小的行善止恶之行,都将获得无边的利益。所以修行的动机,会..

一信徒问师:师父,修行修到对任何事情都没有贪恋是不是就是成功了?师答:我们现在有一大部分的修行人修行到最后,对什么事都没感觉,变得非常消极迟钝,躲在屋里啥都不愿..

人生是一场修行生命的状态是什么,是一场冷暖的交替,是花开花谢,荣枯转换的自然规律。生活当中有许许多多的烦恼,需要自己去选择,选择一种态度,选择一种方式,选择一种..

问:为什么佛教徒大多要背井离乡去修行才更容易成功?索达吉堪布:看破今生最首要、最关键的就是抛舍故乡。因为故乡充斥着衍生贪执的外境——亲友以及良田、舍宅等物质财富..

我们在谈论友谊时,大致可将其区分为两种类型。有些友谊的性质并不真诚,它们是建立在财富、权势或地位之上。在这些情况下,只要财富等基础稳固,友谊就能维持。然而一旦这..

天堂就在眼前(资料图)搭乘火车或者地铁,常会碰到本节车厢内拥挤不堪、人流涌动的现象,这常会让人叫苦不迭。即使是车已开动,或坐或站的乘客也多少会因为人多而烦闷。当然..

汝处外道多,汝既生正信,凡所言所行,当勿与彼同,则或可转彼邪执。第一须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。第二须具真信切愿,持佛名号,不使名利及人天福报之..

我们所用的任何方法,无非使我们本具的心性凸显出来,本能的自性发挥作用。学习佛法,认知佛法到依法修行,我们用种种方法、办法来对治烦恼。常常去掉或者说放弃一种执着,..

问:师父,为什么我们修行要远离恶友呢?那些恶友,难道不是生了病的孩子吗?也需要我们去帮助啊!请师父慈悲开示。慧广法师答:我们也可以把恶友看成是生了病的孩子,也需..

一个佛教徒,应该从内心深处希望所有一切众生脱离痛苦,远离伤害,早一点得到快乐,更永久来看,希望他们都能够早日成佛。如果你能经常想到这一点,就不只是一个佛教徒,更..

广钦老和尚一、念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝..

学佛修行是为扼制思想上的恶念,培养善念(资料图)佛教“极乐世界”,也是恒河沙数诸世界中的外星球世界。所谓“净土”是“五毒”暂时清净之义,“暂时”表示并未根除,因为..

居士怎么和同参道友相处(资料图)一些居士面对身边的同参道友指出的过错,经常起烦恼,不爱听。那么,在家居士该怎样去掉这个毛病,应该怎样和同参道友们打交道呢?同参道友..

一信徒问师:师父,发心修行要养成什么样的好习惯呢?师答:先巩固你对三宝的信心和虔诚,以此为基础养成观照自心的习惯,唯有如此,你才知道自己什么时候懈怠了;什么时候懒..

作为修行人,光会念佛发愿是不够的(资料图)我特别注意到,西方国家人士多半先对各自传统的宗教反思,并在研究了各种不同的宗教之后,感到佛教的教义与行持对自己合适,才对..

末法时代出家修行好还是在家修行好?(资料图)现在很多人都说:“不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?”这话乍听之下似乎很有理..

求感应要求生西方的感应(资料图)佛法是妙法,绝定兑现,兑现是兑现但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件,那什么都得不到;只要条件具足了,哪有不得..

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