上常下福法师金刚经系列开示南无六祖惠能大师,师以佛示现,我等作何受用呢?像六祖大师去世的时候就告诉别人,他说我圆寂一百六十年以后啊,有一个人会来砍我的头。后来弟..
上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛如何示现行住坐卧吃饭穿衣睡觉的妙用?释迦牟尼佛讲金刚经,无非是把佛性把本来面目把宇宙的实相,畅开胸怀,示现于我们,也示现于大..
上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛来此世界的本意?讲金刚经大家要感受到金刚经是关于我本来面目,它逼迫我们放下自己的妄心,妄心顿歇,歇即菩提;心歇下来了,菩提自..
上常下福法师金刚经系列开示“佛在舍卫国,祇树给孤独园”,祇是祇陀尊者,是一位太子。给孤独是一位长者,释迦牟尼佛在邻国讲法的时候,给孤独长者去走亲戚,遇到佛陀正在..
上常下福法师金刚经系列开示体:每部经典都有自己的体,金刚经的体方便言词叫般若,又叫实相。以无相为体,就是整个般若的实相。净土法门讲有相,西方极乐世界。华严讲毗卢..
上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲,说法有的是直说,像六祖大师把整个的金刚经分成三类,叫做体、相、用。它的体就是以无住为体,无相为宗,妙有为用。把整..
上常下福法师金刚经系列开示何谓“直心”?直心在修行中的地位及作用?六祖的直心给我们什么启示?大家看看六祖坛经,就知道六祖非常的直心,而且自始至终没有更改过;只是..
上常下福法师金刚经系列开示尔时,世尊食时,尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵,洗足已,敷座而坐。金刚经的出场与别的经..
上常下福法师金刚经系列开示何谓“如是我闻”?何谓实相?何谓疑惑?特别提出断疑生信有何意义?要断何疑才能生真信?何谓闻信?何谓信顺受持?何谓信受?何谓具足信?疑惑..
上常下福法师金刚经系列开示有余涅槃就是阿罗汉境界。从自性涅槃,是我们从始以来就带过来的,就是本来具足的。所有的众生在未信之前都具备了自性涅槃,因为它的实相是每个..
上常下福法师金刚经系列开示一、什么叫度众生?度众生者,实无众生可度,是名度众生。如何理解这个无?如何理解这个“自”度?如何理解菩萨的无众生可度?如何理解这个无?..
上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经?就是因为有很多的佛陀的弟子,都因为执著于名词,二谛法中俗义谛要舍啊,胜义谛要求啊,要求真舍妄,所以是有求可得,有..
上常下福法师金刚经系列开示般若之体第一义谛二谛八不金刚般若波罗蜜经,大般若经600卷其中一品是金刚经,般若经是释迦牟尼佛第二会直说,第一回释迦牟尼佛,然后讲般若,..
净空法师开示:学佛之人如何看待死亡
老和尚开示:空心秤的善恶因果,老员外的故事给你的启发有多少
《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么呢?看到一切法常,就是心性;他又能够知道无性,又看到..
2011年慧光和上出关开示各位菩萨:新年到了,先给大家拜个早年!希望大家智慧增长、福德具足!学习佛法,要开智慧、要具足福德,能够成就这两件事,就必须要有正确的发心与..
九、徐恒志老人对部分居士的开示(2004年1月27日岁次甲申正月初六)一、一切用功都要针对妄想分别执着,这是主攻方向。贪嗔痴慢疑是根本烦恼,无常、无我,涅槃寂静三法印。..
十、般若妙味——徐老对保定居士的开示第一集(上师询问弟子们修行情况,此略)胡居士:他能坐三个小时念佛,手结定印,他能坐三个小时。徐老:念佛法门很好,念佛法门也是一..
九、妙音花絮——徐恒志居士电话开示1.徐师:“我上一次跟你电话谈话以后,你基本上明白了,还要磨练,还要打扫习气,因为悟后要起修嘛。”学人:“好的,谢谢您。”学人:..