佛法的戒定慧

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶?答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法门,无不离四句故。若知一切法,无非即心自性,仍可四句而..

大安法师:为什么念佛法门是圆顿教

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇 对大多数人而言,理想与现实似乎总是不可调和。“佛法与生活篇”从“向往的生活”谈起,通过四位嘉宾分享各自人生经历中的痛苦与幸福,..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第2期 1、最幸福的一件事 2、慈诚罗珠堪布分享最幸福的事 3、索取与付出,哪个更幸福? 4、为何付出更易获得幸福感? 5、广告中的商品能..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第3期 1、关于马斯洛需求理论的讨论 2、如何看待生理需要? 3、如何看待安全需要? 4、如何提升老年人的安全感? 5、如何看待归属感和爱..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第5期 1、家庭主妇如何调整心态? 2、如何面对背叛? 3、慈诚罗珠堪布分享最痛苦的事 4、如何面对痛苦?..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第6期 1、什么是有意义的人生? 2、体验禅修

第五章殊胜关怀——佛法是殊胜之通道第一节净宗助念往生慈悲的佛陀特为众生宣说殊胜的念佛法门,一切众生若能志心念佛,身心自可获得无边利益,更能往生西方极乐世界,永脱..

佛法谈做人现代的心理学研究指出,当一个人有良好的人际关系,遇到问题时,有人可以和其讨论,或伸出援手,此人通常较能应付压力,不易被危机击倒。进一步看,如果要维持“..

人身难得佛法难闻信众:我看《释迦牟尼佛传》非常感动,我读了很多经,但是我现在还没有皈依佛门,我读经的时候好像进入一种状态,很舒服,我现在在公交车上看书,但是越看..

现在有许多人因为觉得佛门是劝人向善的,所以愿意皈依三宝。但由于对佛法的不了解,所以知见上也有一些误区。比如说第一点误区:认为皈依以后就必须吃素。作为三宝弟子吃素..

佛法修持与生活开示法师:上智下海法师开示时间:2009年7月18日开示地点:文殊院(第六届智慧之旅禅修营)尊敬的宗性大和尚、各位法师、各位营员:非常高兴,在这一届禅修营..

弘扬佛法——僧人永恒的使命静波法师站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知道,作为佛教中的一份..

问:念佛法门是实有法还是虚无法?大安法师答:我不知道你这问题的出发点在什么地方,念阿弥陀佛的名号求生西方极乐世界的法,它是真实存在的。它是有甚深因缘的一个法,不..

第五讲六、修止观常见的问题由于大家修禅定时,还是犯上许多错误,今天继续讲一些关于我们静坐时发生的问题。1.不可引气入定先说关于头上有气。在修禅定的过程中,很多人..

定慧之路广超法师问答问:进入空定出来的人会怎么样?师答:进入那种状况的人出来以后,他会有一种感觉,世上没有什么好修的。但是如果按照经典的说法,他出来以后觉得无修..

第四讲今天开始讲修观。五、见道并不难——不断贪嗔只破我见1.何谓见道修观就是修慧的意思,修观为了生智慧,得心解脱。但是很多观法并非修慧,比如慈悲观并不是修观,而..

定慧之路广超法师第一讲一、定慧基础知识舍摩他与毗婆舍那佛教依用心的情况,把禅修方法分为两种,即所谓的舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止,毗婆舍那是修观。止和观是论里..

第六讲八、证悟与悟后修今天继续讲关于修观的问题。修观就是修慧。5.增上慢当一个人完成初果的时候,他应该自证自知完成初果。但是,修行人往往有一个毛病,就是还没修到..

第二讲三、入定的技巧1.入禅定的条件要离五盖修禅定的方法有很多种。按照我们佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入..

南无阿弥陀佛

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