佛法的六根是什么

“万修万人去”。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。“无禅有净土,万修万人去”。祖师的开示决定正确。但是不能错误的理解认为我现在都在念佛了,我就属于万修万人去..

1、吾人欲了生死,实不在多,只一「真信、切愿、念佛求生西方」足矣!纵饶读尽大藏,亦不过为成就此事而已。2、大家要晓得:仗自力修持,「自」有何种力?但是无始以来的「..

我出家后,基本在佛学院度过,前后已有三十多年。对目前这种沿用社会院校模式的佛教教育,有诸多感慨。事实上,佛教自身就有良好的教育传统,有一套从理论到实践的教学方法..

今天,我和大家谈一谈修学佛法必须具备的基本认知。佛法博大精深,尤其在今天这个资讯和媒体极为发达的时代,我们得以广泛接触各种法门。除汉传各宗派外,还有因缘了解南传..

问:佛法是如何判断是非的呢?济群法师答:佛法中,是就是真实、正确的;非,则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相,就是真实的,是的。如果这一认识不符合客观..

在利益社会大众的同时,保持超然的心态记者:您是怎么开始接触网络工具的?自己管理博客和微博吗?济群法师:网络我们一直在使用,并于十年前开设了个人网站作为弘法平台。..

我是首次参加心理学界的论坛,本着交流和学习的态度而来。听了众多专家学者的发言,深受启迪。我觉得,佛学界和心理学界有共同关心的话题,那就是如何解决心理问题。就这一..

业力,是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中,它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力,简单地说,有善业、恶业两种类型;还有定业和不定业、共业和不共业、引业和..

佛法的体验应该从何处得入呢?这是每个学佛者都关心的问题。世间的人,总是带着有所得的心生活着。他们不停地追求,希望得到地位和财富,得到爱情和家庭,得到学识和荣誉,..

世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如自性具足一切功德。一切圣贤的学问都是在自心上,在销归..

念佛法门有佛力的加持,还能够令我们在修行的过程当中不至于遭受种种的魔障。我们这个时代的众生,不修行可能还正常一点,一旦他发心要修行,往往会出现种种的问题,走火入..

问:我们常常听到依止一位善知识修学佛法,应该是百分之百服从,修学成败的关键在于‘诚敬’二字,一切法得成于忍,我们如何才能做到百分之百的服从?大安法师答..

问:我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交流佛法。请问法师,有何方法解决这个难题?大安法师答:那么这是业障现前了。通过他这..

问:有人说,没有儒家文化,佛家文化就没有基础,弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。大安法师答:确实儒家文化是让我们完善道德人格的一种文化,仁义礼智信,孝悌忠..

凡是修念佛法门的,一定要以决志求生净土为根本。念佛不能去求得开悟、得神通、得人天福报,甚至到阴间多块元宝,这些都搞错了。很多人念佛求开悟,或者求功夫成片,求一心..

问:《净土或问》中云:既学专修,当求灵验,虽在目前便要见佛。但印光法师又云,未一心不乱前不求见佛。请问,念佛法门如何取验方为合法?大安法师答:净土宗的祖师大德,..

问:如何修学念佛法门才不至于走弯路?大安法师答:首先我们要了解念佛法门对我们的重要性,尤其对于末法的五浊恶世的众生的必要性。我们学佛的目的是什么?学佛的目的一定..

随着现代弘法方式的改善和弘法途径的增多,当今社会,学佛的人也似乎越来越多了,特别良好的势头是佛教被越来越多的年轻人所接受。那么居士们应该如何在生活中去落实和传播..

问:我较深入地接触佛法有半年多的时间了,别的师兄们好像都有一些问题,我好像没什么问题可问,我为什么会是这种状况呢?大安法师答:没有什么问题好问,那很好呀,你是大..

问:请问什么是属于贩卖佛法,弟子做有关的工艺品,不会做佛像的。佛弟子应该怎样做生意才合适,应该怎样积累福德?大安法师答:什么是贩卖佛法?比如对出家人来说,他讲经..

信愿行三法,信是什么呢?信,从事相上来说,就是信我们所处的娑婆世界是苦难的世界,信极乐世界无有众苦,但受诸乐。这种两土苦乐的对比,要相信,相信这个世间是苦,就会..

一、学习佛法以增进道德增进道德是佛教的戒学。戒就是止恶行善,它包括两个方面:好的事情去做--行善;不好的事情不去做--止恶。佛教的戒条有很多种,但均以五戒为基础。五..

人物简介——朱德庸出生于江苏省太仓,是台湾著名漫画家。其漫画专栏在台湾有十多年的连载历史,其中《醋溜族》专栏连载十年,创下了台湾漫画连载时间之最。其漫画作品《双..

谭嗣同(一八六五年──一八九八年),近代著名的民主革命家。年少之时即“倜傥有大志,淹通群籍,能文章,好任侠,善剑术。”甲午战争后,谭嗣同象许多仁人志士一样,忧国..

我只是一个文化思考者和文化研究者,每次到普陀山,总觉得除了崇敬之心外,还有一点点遗憾。***圣地它需要有一种精神的启悟,有一种心灵的洗涤。普陀山佛事很多,香烛很多..

1961年7月下旬,世界宗教徒和平会议在日本京都召开,赵朴初率领中国宗教界代表团出席会议。赵朴初在大会上精辟地分析了国际局势,指出人类当前正面临着历史上最重大的问题..

问:当今社会怎么修佛法?传喜法师:当今社会更好修!这个社会处处在颠倒,人心在颠倒,人相、众生相啊到处都是。这些人的执著会提醒你,这些人的错误的价值取向会提醒你,..

请问修行是容易还是困难,是难还是易?难啊,不容易啊!自己要改变自己的习气毛病不容易吧,我们说脸上无嗔真供养,口中无嗔出妙香,容易不容易?不容易的。让你微笑待人,..

我们赵、钱、孙、李,百家姓,问你,你为什么姓赵?你都不知道你为什么姓赵了。你为什么姓李?其实中国人的姓氏也就几千年,几千年的根源,但是这个根源你都忘掉了。想想看..

佛法贵在诚实,贵在恭敬,所以我们印光大师、弘一大师他们身先示范,然后一直这样教导我们:一分恭敬,灭一分罪障,增一分福德。恭敬是三宝门中获取功德,灭除罪障的唯一的..

南无阿弥陀佛

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