佛法里烦恼的六因是什么

——写在同喜班结业时转眼，加入三级修学快一年了。回想我这一年到底有哪些改变，要说变得更慈悲了，更有佛性了未免有点牵强；要说没变化，又觉得自己心行平和很多，很多观..

参加修学的这段时间里，我的学习态度确实做到了真诚、认真、老实。我一开始不喜欢读书会，不明白为什么要摘金句还要发言。咨询法丰师兄后，我带着各种问题开始学习。尽管对..

哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为，世间所有..

佛法是人生的智慧，是生活的智慧。如何让人们摆脱对佛法的误解，济群导师应《人世间》记者的问题作了一次交流。读这一课，再一次感到自己的幸运。普通大众听闻佛法极其不易..

富楼那做事很沉着，很稳重，僧团中的人和事，他都是经过再三的考虑才肯表示意见。唯对于弘法布教，则永远是那么热情，只要有机会播撒菩提种子，从不计较个人的利害得失，永..

在大乘教和小乘教当中，这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆顿之教。为什么这部《观经》念佛法门是顿教呢？对业力凡夫，发心修行到圆成佛果的过程，..

上一课时，辅导员问我们：哪种烦恼影响修学？当时这一问，我心里非常清楚，我修学上最大的烦恼来自于义工行。对于义工行，尤其是班级义工行，我的服务意乐和法喜都在逐渐退..

一、烦恼佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦..

聆听佛经《心经》唱诵，去除心中烦恼

这部论，是学习大乘佛法的理论基础，是世间最好的心理学著作。 这部论，只有708个字，但将人心、世界、烦恼等，解读的简单而深刻。 有了这部论的知识结构作为基础，才能更..

从你的行为做起，把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬，对家人更好，让他们感觉学佛是有这个好处的，有大转变，又记得我的生日，还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果..

因为是理科生，读书的时候，就比较喜欢物理学等方面的知识，逐渐形成了一种认识，认为科学代表真理。理由很充分，因为科学结论都是经过反复论证的，有实验证明，看得见摸得..

虎年藏王二十一岁时，心想应做奠基，听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命，被称誉是一位具广大智慧之菩萨，便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品，偕同两个仆..

咱们常说要实修佛法，但是许多人不明白究竟什么是实修，其实不管你修什么法门，最后要得到的便是两样东西，一个是止（梵语奢摩他），一个是观（梵语毘鉢舍那，读四声，鹳）..

腊月初八，是释迦牟尼佛成道日，佛教徒在这一天用米和果物煮粥供佛，称为腊八粥，后来逐渐演变为民间习俗。很多寺院也会在腊八节这天为民众施粥祈福。吃着一碗香甜可口、温..

我们常听到别人的劝说：“人争一口气，佛争一柱香”其实这句话并未出现在任何佛教经典里，这句话是后世的人以佛的名义编著而已。佛的意思是觉悟者，并不是唯一的神说，是自..

佛说：戒律是佛法的命脉，如果做不到这“两个字”，祸患就来了！“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说，如果世间还存在戒律，代表佛法还在世间，如果戒律消失了，就算是..

问：师父好，我的困惑是，都说只要一心不乱专念阿弥陀佛佛号，发清净愿往生西方极乐净土，但是发现念佛堂的多是退休的长者，几乎不见二三十岁的年轻人。想想也是，会有多少..

人类由于愿望而巨大，由于实现愿望而更巨大。能够推动前史和社会的前进都是这些有愿望并为之支付尽力的人们，或称之为英豪。自古如此。佛法无边只渡有缘之人。佛是万能的，..

‘法无高下，应机者妙’。佛陀说法，善于观机逗教，应病与药；佛陀敷设八万四千法门，然而‘方便有多门，归元无二路’，一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药，正如百川汇归..

鹿生深山中，饮水而食草，伸脚树下眠，可怜无烦恼。系之在华堂，肴膳极肥好，终日不肯食，形容转枯槁。（寒山子偈）..

当你知道了自己的心，那么人间全部现象都是佛法，由于所有闪现都源于心，心迷失本来面貌，在苍茫中寻找自己，苍茫即流浪存亡的众生；若心信守正见，内观清醒即觉悟，脱离体..

‘无常迅速，生死事大’，生死是人生的大患，生死流转的根源，就是‘烦恼’。烦恼，是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。烦恼之所以会造成生死过患，根据《成唯识论..

一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都..

佛教音乐《大悲咒》清心静念，净化心灵，忘却烦恼，消灾解难！