唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..

佛教沙画《普庵咒》普庵祖师菩萨大愿,凡有安神、请佛、安宅、家中蟑螂、白蚂蚁、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人,是用最慈悲的方法驱离蚊虫法门!具体方法就播放《普庵咒》录音..

在调伏烦恼过程中,“觅心了不可得”扮演非常重要的角色。有些人的心很容易从杂染的功能转成清净的功能,但有些人就转不过来,即使修不净观也转不过来。有些人不修“觅心了..

两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“..

【经典原文】无田忧田,无宅忧宅,眷属财物,有无同忧。——《无量寿经》【经文解释】说的简直就是我们的社会现实啊!佛说的不是几千年以前的事,就是2012年的事。现在人炒..

世间烦恼,皆出渴爱,然心若自由,则惊恐自消。人总是在不断地渴望中烦恼和痛苦,殊不知每一段痛苦都藏着一份大智慧,不乱于心,不困于情,让自己释怀,唯有活在当下,不断..

无田忧田,无宅忧宅,眷属财物,有无同忧。【经典原文】无田忧田,无宅忧宅,眷属财物,有无同忧。——《无量寿经》【经文解释】说的简直就是我们的社会现实啊!佛说的不是..

弘一大师油画欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能著手学习。以下所举十疑及解释,大半采取近..

通过六个因素来理解烦恼的起源:一、业的习气,二、外境,三、恶友的影响,四、依从错误的教导,五、习惯,六、错误的概念。造成烦恼的基本原因,是过去所做的不善业,存留..

我们大家都知道,佛教三藏十二部经典,其中三藏指的经藏、律藏、论藏,十二部即佛说经的十二分类,亦称十二分教,即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、..

烦恼都是空人,是这世间烦恼的源头,但也是唯一可以拥有静心的生命。如果你追求的是,没有任何烦恼和焦虑的平静,像明镜不惹尘埃,像湖水不起波澜,除非你脑死,否则,这只..

学习四依法,辨别佛法真伪“值法者亦少,盲盲不别真,痛矣不识者,罪深乃如是”阿难这首偈子,是非常悲痛说出我们众生的业障深重,没有能力辨别真妄。“值”是遇到,遇到佛..

一切忧悬所不能逼名为二禅【经典原文】阿难!此三胜流,一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地,清净心中,粗漏已伏,名为二禅。——《楞严经》【经文解释】阿难!这三层天,..

佛法是对治、降服烦恼的方法,但是讲到对治烦恼的时候,有些人误以为是压抑烦恼,刻意地压抑自己的情绪,刻意地不生气等等。有些人的确寻求的也就是这种暂时让烦恼消失、逃..

问:对每位修行人而言,如何避免形象上行持佛法?答:发心的确非常重要,如果发心清净,一切都是清净的。就像一棵树,它的根若是剧毒,枝叶花果全是剧毒;如果根是妙药,那..

修行人切莫诽谤佛法佛法可以分为小乘、大乘、金刚乘,三乘既是一个不可分割的整体,又有层次不同的差别。其中的金刚乘建立在小乘、大乘的基础上,是最完整、最圆满的佛法。..

金刚窟文殊菩萨像文:净庐译自《清凉山志》“金色界里月,五台山上雪。云端狮子儿,空中霹雳舌。谁识饮牛翁,原是甘露灭。宴坐金刚窟,似踞猛虎穴。玻璃一盏茶,聊清烦恼热..

网友:天人有神通能预见未来。那命运是不是已经定好了呢?命到底能算还是不能算呢?学诚法师:身心不改变,命运就不会改变,未来就可以预见。改命的关键就在愿力、在身心、..

《正法念处经》中说:“心清净故,血则清净,血清净故,颜色清净。”意思就是说如果人的内心清净,他的血就清净,那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼呢?就是..

这个世界的苦难很多,一般说是有八种,就是你遇不著佛法。这八种苦,每一种都包含很多。如果你下了地狱,怎么能闻到佛法?没有佛法。但是这地狱也是没有的,因为你的心造成..

问:对每位修行人而言,如何避免形象上行持佛法?答:发心的确非常重要,如果发心清净,一切都是清净的。就像一棵树,它的根若是剧毒,枝叶花果全是剧毒;如果根是妙药,那..

开元三大士之一善无畏密宗,中国佛教宗派之一,又名密教、真言乘、金刚乘,唐代开始传入中国。相传大日如来授法金刚萨埵,二传龙树,三传龙智,四传金刚智、善无畏。善无畏..

我们要深信在这个五浊恶世,舍去念佛法门,绝对不可能得到救度,要有自知之明。通过对自我的解剖,对所处环境的观照,我们要对五浊恶世的状况有一个客观如实的认知。我们简..

2015年3月13日晨,在美国就读高中的倪闻萱同学,为全校500名师生发表了一次主题演讲。这场演讲深深打动了全体师生,一位老师甚至落下了眼泪。为什么一场关于佛教的演说,会..

前一阵子有人问说,师父,请把佛教用最简单的一句话给讲清楚。我说一句话也用不了,半句话都用不了,佛教就是一个因缘,一个因果,就四个字,一句话用不了,但是他内容很大..

问:佛法浩如烟海,能否简要概况一下解脱之路的次第?索达吉堪布:《三主要道论》讲述了显宗中观的无二慧,而本论在显宗中观的基础上,讲了密宗无上大圆满的无二慧,这是修..

问:佛教教义确实非常殊胜,但为什么真正学习佛法的人数远远比不上其他有的宗教?索达吉堪布:《殊胜赞》中讲过,因为佛教的教义高深莫测,大多数凡夫望而却步。譬如,世间..

作为修行人,在行持上必须要奉行一个原则:诚敬——“主敬存诚”。在这一点上,儒家圣贤和我们佛教历代的祖师大德都特别强调。“诚”就是心性上不二的心体;“敬”则是“诚..

韦婆罗门女无子自焚遇辩才沙门韦婆罗门女无子自焚遇辩才沙门闻法悟解久远以前,在裴扇阇国中,有一婆罗门女名叫提违,提违家中虽然非常富有,但却早年守寡,并且上无父母、..

我们对于因缘所生法,在《楞严经》讲到两种根本:一个是生死的根本,一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心,涅槃的根本是常住真心。我们刚开始的发心就是依止无明烦恼,为..

南无阿弥陀佛

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