记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门,尚末开口,广钦老和尚就对他说:“你不要说,先..

应该怎样过人生呢?要记住:第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开,都在看..

如何把烦恼降伏下去,佛答复得那么轻松:“如是住,如是降伏其心”,就是这样住,就是这样降伏你的心。换言之,你问问题的时侯,你的心已经没有烦恼了,就在这个时侯,就是..

在这个科技迅猛发展的时代,我们每个人都很容易感受到科技对生活带来的便利。打开电视就可以看到世界各地的新闻,拿起电话就可以与远方的亲友通话,坐上飞机可以让我们快速..

《金刚经》:如来常说汝等比丘,知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法。【后注】我的说法像过河的船一样。筏就是木头捆起来过河用的木排,你既然过了河就上岸嘛!过了河还把..

问:如何能不随烦恼而动?索达吉堪布答:我们凡夫的心变化非常快,平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时,心一会儿就要东想西想,想干乱七八糟一大堆事情,如果我..

佛法就是智慧,若没有智慧,就不是真正的佛法。得一分佛法,得一分智慧;若是你学佛了,却没有打开心量,没有让自己觉悟,就不是佛法了。那么,是不是学佛人不能烧香、拜佛..

真正的佛法不可言传《妙法莲华经》“止,舍利弗,不须复说。所以者何?佛所成就第一希有难解之法,唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法,如是相,如是性,如是体,如是力,..

核心提示:阿姜·查,泰国著名高僧,公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年,一九九二年元月圆寂。童贞入道,年轻时研究过基础佛法、戒律,以及经典,后随当地禅定大师修..

烦恼由心起,凡境皆心造。如果你驾驭不了命运,命运就来支配你;如果你摆正不了心态,你的人生势必倾斜。把握自己的命运,重在修养良好的心态:看不到的,不要过分地探究,..

问:究竟而言,佛法到底想告诉世人什么呢?又该以何种途径通达?索达吉堪布:在未经观察的情况下,如幻如梦的现象似乎全部存在;如果详加观察,胜义中,一切万法根本无有微..

人,活的就是一种心态。纵然人生如戏,无有彩排,看似难以捕捉,但戏中导演,却是我们自己。无论剧情或悲或喜,其实无不取决于我们自心。心若向阳,必生温暖;心若苦楚,必..

其实生活中本没有那么多烦恼,一切只不过是庸人自扰。只要我们稍微停下脚步,就可以更好地珍惜生命本原的美丽,不为爱欲所炫目,不为污秽所恶心,永远正确看待生命,永远那..

很高兴你们有机会来参访巴蓬寺,并且探望在这儿的出家儿子。可是我很抱歉,没有什么礼物可以送给你们。在法国,物质上的东西已经很多,不过,有关“法”的却非常少。我曾去..

核心提示:弥光老和尚,1912年出生,为中国大陆21世纪两位成就金刚不坏之身的高僧之一。民国三十四年,于衡阳市南岳狮子岩寺礼镜明大师出家。1951年,在广东省乳源县云门山..

问:为什么说贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源?这难道不是人性的一部分吗?索达吉堪布:烦恼是轮回中一切痛苦的制造者,它是世间众生最大敌人。三界轮回众生,每一个都在受着这..

问:佛法浩如烟海,想学恐怕也学不完,岂不是半途而废索达吉堪布:确实,所有佛法和所有知识,要全部了如指掌比较困难,但即便了知少许,对自己也有很大利益。《水木格言》..

《梵网经》:如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注:如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样,只有佛弟子才能破坏佛法,外道天魔都不可能..

众生在学佛的过程当中,他面临很多行法,所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情况下,很多人就会觉得,“哎呀,我怎么去选呢?”很多居士也说,“现在的光盘很多,书籍..

【编者按】寂静法师开示:我们是怎么生烦恼的?佛法讲得很透彻:烦恼源于六种,称为六种根本烦恼,从六种根本烦恼生出随烦恼,就是跟随而来的烦恼,然后再由这些烦恼不断扩..

问:在一些打地藏七的师兄眼里,好像对一句佛号念到底的修法都不大看好,都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师兄说他不修地藏七了,专门念佛去了,师兄们虽不会干涉,..

净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,父母未生前本来面目,如..

问:佛法认为,世上哪种人最值得尊敬、最为可贵?索达吉堪布:世界上的人虽然很多,可是能发利他大愿者却极其罕见。人们一般认为,天人、仙人、沙门、婆罗门在世间是很高贵..

问:“烦恼即菩提”,学密宗是否无需断除烦恼,只需认识其本性就可以了?索达吉堪布:从究竟而言:“烦恼即菩提”、“烦恼无自性”等,在显宗里也有如是对烦恼的定义,但若..

2009年元旦路过长沙,国防科技大学的一位教授请吃素斋。在饭桌上,教授说道:我喜欢参观寺院,但不懂什么是佛法,如何修学。此时,服务员正好送上一碟小菜。我说道:教授,..

问:净土法门的修行强调断恶修善,而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法,于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合理性,请慈悲开示。大安法师答:要了解,我们虽然具有如如..

我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无..

修行就像与烦恼战斗,必须不断地提高自己的“战斗力”,才能战胜敌人。如何提高战斗力呢?唯有靠不断的实践,反复的用功,这就是我们常讲的“对境缘法,历事练心”。就比如..

现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏、上当。逐步养成..

菩提心是佛法八万四千法门的精髓,谁只要具备了菩提心,一切都圆满具足;如果缺少了菩提心,所有的修法都将失去真实义。我们忏悔一切的罪业,累积一切的资粮,持无数心咒,..

南无阿弥陀佛

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