佛法是世间的光明,是人类的救星。有缘得闻佛法,应如《大集经》说:“闻法者,对说法人作医王想,作拔苦想,作说法甘露想,作醍醐想;说法者,对听众作胜解增长想,作癒病..
我们为了衣食住行和社会责任,在各行各业担当扮演着各种角色,在繁忙中消耗和分割着自己的生命。但无论怎么忙,每天吃饭和睡觉的时间总能挤出来,就像爱美的女孩子随身带着..
这段是《楞严经》,说一个人他依止妄想的过失。这个地方有两大段,第一段举过出由,先举出它的过失,说明它的原由,总共四小段。看经文:佛告阿难:一切众生,从无始来,种..
唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达啰马帝。哿..
弟子:打坐怎么才能坐久?师:一、打坐想久一定要坐势稍微有坡度,后面比前面略高二到三寸,这是防止重力后倾压住尾脊骨,时久易致任督二脉受阻;二、要过午不食,肠中不得有..
弟子:我在师父开示(手机下载《天天佛》即可获取全部学习资料)里看到读金刚经求菩提,如果众生有所愿求,那就厚着脸皮向地藏菩萨求,如果求金刚经反而是一种暴殄天物,对..
佛放光明的意思很深很广应当学习,但通常看到「佛放光明」这句时,会想到佛在那里放光!这个想法不能说错,也不能说对,为什么不能说错?因为佛确实放光。可是如果你执着佛..
十方法界从众生心生想,心想佛时,是诸佛三十二相,八十种随行,八万四千种好,一切佛法是心生想。西方极乐世界由我们心生。观想西方极乐世界报身佛。一、观想时,我们先闭..
佛有常光,有放光。由于特殊因缘,放光就是要传达信息的。每尊佛证到了法身都有无量光明,在无量光明当中,在某些特定的时机,放什么光,传达什么信息,那就视那特定的时空..
△佛在菩提树下悟道的时候,他所谓悟道,就悟的是菩提道。他悟道的一句话,就是“一切众生都有如来的智慧德相”。这上求佛道,你有资本,每个众生的心都跟佛的心是一样的,..
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮富单那等,虽近其傍,目不能视。“闻熏”就是我们反闻的一种观照智慧;“精明”,..
经常听到一句话,因为懂得所以慈悲,生活的那些伤痛,就权当做是远游的烟雨,而不是把它当做生活的负累,甚至是铭心刻骨的伤感,换一种好的心态,让生活向光明处改变,对生..
设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。我成佛时,光明不可限量,遍照十方无量无边的刹土,最低限度也能照百千亿那由他诸佛国的范围。如果这一愿..
有一次,如来在世间开演法会,大众心里面就想:如来是怎样因缘发起菩提心,然后最后成佛示现于人间呢?阿难心里面知道大家想的问题,于是他就整理衣裳,然后上前问佛。佛就..
在人间要懂得,有人帮你是幸运,学会心怀欢喜和感恩;没有人帮你也是你的命运,学会坦然面对承担,不要怨天尤人,感恩让我们理解命运有因果。做人要懂得,人生不要靠心情活..
问曰:若言无碍光如来光明无量,照十方国土,无所障碍者,此间众生,何以不蒙光照?光有所不照,岂非有碍耶?答曰:碍属众生,非光碍也。譬如日光周四天下,而盲者不见,非..
堕胎的果报我是安徽蚌埠市人,一九九四年结婚时,没有及时办理结婚证和准生证,妻子怀孕三个月时,被迫去医院做了人流。人流后的第二年,妻子就患上了多种慢性妇科病,痛苦..
心性寂而常照,故为光明。今彻证心性无量之体,故光明无量也。这是解释阿弥陀佛光明无量。先从阿弥陀佛所证的果上的功德来解释。这里有个批语,叫一切诸佛之心要。怎么称为..
过去有一位年轻人,这个年轻人他跟一个女孩谈恋爱,谈了三年,准备要结婚的时候呢,突然间这个女孩,嫁给另外一个男众了,这个年轻人就受不了,就生病了,没办法接受。生病..
一日禅:光明寂寂照,法界共一家光明寂寂照,法界共一家。不执即不生,不碍即不忙。每个人活在世界上,其实是活在世界的中央,怎么看世界,不必要睁眼看,静下心来品一品,..
一日禅:生命的积极,才是生命的光明生命的积极,才是生命的光明,生命的意义在于拓宽自己内心的氛围,去读懂生命,需要去默默承担,需要去经历平凡,这条单行道,没有什么..
净光明满足,如镜日月轮。此二句,名庄严形相功德成就。佛本所以起此庄严功德者,见日行四域,光不周三方,庭燎在宅,明不满一仞,以是故起满净光明愿,如镜、日、月光轮,..
以下三种相貌,努力戒色的你不用怀疑,假以时日一定可以达到的。一、清净之相颜值一个人清净庄严的相貌真的是修出来的,发育前的容貌气质可以说是天生的,而发育后和成年后..