老妇不惜生命维护佛法缘分到的时候,因、缘能和合,能生果。大因缘生大果,小因缘生小果。昔日维卫佛带领比丘六万二千人,出山回其文王的国土。国王得知维卫佛归来,为了广..
修道人弘扬佛法要知道我与众生的关系,也就是要努力觉悟众生。如果菩萨不度众生,永远也不能成佛,所以《华严经》说:一切众生而为树根,诸佛菩萨为花果。惠能也说:若识众..
佛法如何永存不息团体的美从个体做起,如果每个人都能爱惜自己,方向正确,则整个团体就会很和谐、很美好;有良好的大团体,那社会就充满希望了。佛陀说法四十九年,度化众..
佛法的不可思议人虽有大恶,只要一心念佛,佛法慈航,自然不会让他堕落。弥兰王对那先比丘说道:佛法里讲:世间上活到百岁,一直作恶的人,如果他临命终时,能够一心念佛,..
佛法是最平等的世间上嫌贫爱富的势利眼光多得很,但富贵的人不会永久富贵;贫穷的人不会永久贫穷。有权有势的人,欺人压人,来生总是可悲的。过去,印度的社会,对於阶级的..
何谓圆呢?就是圆融无碍。因为佛法竖穷三界,横遍十方,放之则弥六合,收之则退藏于密。搬水运柴,无非学道;松风水月,俱可参禅。所以宗门下人,不可谤学教为说食数宝、学..
听闻佛法得超度很久以前的西天竺国,有第四祖师,名优婆笈多,很早就蒙佛授记。福德威力,最為稀有,说法度眾,不可计藪。他在摩透露国,大醍醐山,那多度寺,普行教化。那..
佛法的因果论演培法师讲述佛历二五○八年十月二十一日讲于新加坡南洋大学李玉钻记前言一因果法则的肯定二世间一般因果论三佛法的正因果论结论前言诸位先生!诸位同学!不久..
佛教佛法讲杀生的定义和范围究竟是什么呢众生固然一律相等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于..
佛教中戒酒的真正意义和佛法精神大家都知道,酒戒是释教根本五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒仅仅遮戒,不是性戒,喝酒自身..
1.三昧耶戒的佛法戒律答:吴明〈佛法戒律论〉(摘录)梵语三昧耶,义有多种︰⑴时(一时佛在)会(大会经)宗(显示论)平等。⑵誓愿。⑶警觉。⑷除垢障。三昧耶戒,即平等..
我们希望世界和平,但是避免不了有些战乱,但也存在着因果故事,下面我来给大家讲一个这样真实的故事。这位朋友当时二十才刚出头,他所在的部队被调遣到了中越边境的战场,..
妈妈虽然学佛多年,但依然没弄懂不杀生是什么意思。不是自己杀的就叫不杀生?蚊子、苍蝇、蟑螂、老鼠等“四害”也属于不杀范围?直到有一天,她恭闻到南无第三世多杰羌佛的法..
什么是邪淫?一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。如未婚发生性关系、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、眼淫、说荤话下流话、看色情片、..
当欲望的享乐成为一种普遍的社会风尚时,一些在传统道德规范中显得大逆不道的行为,却披上了一件华丽的外衣在招摇过市。一夜情,这种建立在动物欲望与心理愚痴之上的轻率的..
(一)利用佛法来解决忧郁症自杀的问题主持人:我们非常感恩师父给我们这么宝贵的开示。记得在华藏卫视开播二、三个月的时候,有一天,有位观众打电话到华藏卫视的客服中心,..
意业即是罪业,是深深的执着,你脑海中想什么,其实就等于你真实做了什么。正所谓,一念善,福虽未至,祸已远离;一念恶,祸虽未至,福已远离。睡眠,占据我们一天中三分之..
你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;能够不起嗔恨心,你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走了。要想另外有个什么特殊的因缘,不必强求,对你反而有..
佛教禅宗的佛法和密宗的佛法有什么不同呢?禅宗有“见性成佛”之说,而密宗则有“即身成佛”之说,我想知道的是,密宗所说的“即身成佛”的“佛”,和禅宗所说的“见性成佛..
弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少呈现故无垢故,具实力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”在这个偈颂中,以人间瑰宝的六种宝贵,来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..
“愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念。花开花落在你身边,做宿世此生的水莲。善因结善缘,慈悲大无边,宽阔的胸怀,动感天地间。斩断尘世缘,烦恼丢一边,跪拜在佛前,常常..
佛法是妙药,能处理悉数苦楚,但只要具有福报和才智才智的人才干拥有!佛法是满意宝,是价值连城啊!尽管它也是药,但它是“妙”药!人间人寻求“长生不老药”,佛法才是真..
圣空法师开示:善法?佛法?你能分清楚吗?我们同在一个环境当中,有的人就会烦恼,有的人就不会烦恼;有的人就觉得可以适应,有的人就不适应;有的人就能看破放下,该做什么做..
一切太佛顶轮王阿鑁览含欠阿鑁览含欠师一切太佛顶轮王阿鑁览含欠阿鑁览含欠师特别创新句句念百成法身佛真言念一句阿鑁览含欠等转一切佛经一百万遍功德恒作所有太真如空太虚..
圣空法师开示:如何快速背诵楞严咒圣空法师:快速背下楞严咒的方法——参加法会,集体共修我们在座的每一位,如果不修行的话,生命就在呼吸之间。如果按照《楞严经》上讲的..