丑五、圆破识阴超命浊忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。这个地方正..

问:为什么精进修时,反而比平淡修时易出业障呢?宏海法师答:首先,不是说平常或者平淡修时不出业障,精进修的时候,业障就出来了。而是越精进,真妄相攻就越激烈。就像你..

人生,就是一场又一场的相逢。驿路策马,长亭短憩,一回眸,一驻足,可能是一场相逢。相逢只一瞬,却需要各自的生命。山一程,水一程,风一程,雨一程,马不停蹄地走很长很..

曾经有一位中年人,他在一段时间里,感到活得很痛苦,甚是烦恼。便找到一位智者,向他请教摆脱痛苦的方法。智者把他带到一片空旷地带,问:“你抬头看看,看到了什么?”“..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

人生本来就是一场空,从空旷中走来,向空旷中走去,没有任何东西是你生时带来的,也没有任何东西是你临终时可以带走的,最后的结果就是四大皆空。所以,没有什么事是让我们..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

问:听师父说过,念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依,那皈依和念佛有区别吗?常敏法师:我们现在的皈依,是直接皈依南无阿弥陀佛,这种皈依是佛赐令的,是阿弥陀佛主动..

有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。师父把弟子带到一片空旷地带,问:“你抬头看看,看到了什么?”“天空。”弟子答。“天空够大吧,”师父说,“但我可以用一只..

佛法从恭敬中求,一分恭敬,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。所以我们知道,学佛想获得佛法真实利益,一定要做个恭恭敬敬的好学生、好弟子,也就是“依教奉行”。我们要..

说四众过罪,它罪业的成立有四种条件:第一个,因:要有说罪之心。宣说对方的过错,什么样的情况叫作犯罪动机?在律上说有两种情况:第一个是陷没之心。就是,你希望经过这..

如是二识,更互为缘。更互为缘是什么意思呢?简单地说,就是因为有阿赖耶识才有受用识,因为有受用识才有阿赖耶识。这两个是相互为缘的,当一个断的时候,另外一个也消失掉..

那么在第八意识的左边,有一个【一变、二变、三变】。一变的旁边写四个字叫做异熟能变,一个田再一个共,熟是成熟的熟,异熟能变,什么叫做异熟能变呢?就是经过一段时间它..

尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。前面的通序只是一般的说明,从这当中很难看出本经的内涵是什么。但是别序..

问:解悟跟证悟的差别何在?证悟是否一定要在人群中实践?或者单靠修止观、念佛进入三昧就可以证悟?净界法师答:当然,我们说解悟是理解,就是你明白这个道理,但是你内心..

问:闻名是指闻什么?名号用来干什么?常敏法师:《佛说无量寿经》说:若我成佛道,立名无量寿。众生闻此号,俱来我刹中。如佛金色身,妙相悉圆满。亦以大悲心,利益诸群品..

人生漫长路,事事难预料,有些人走得坦荡荡,有些人走得颤惊惊,对与错,是与非,都需用心体会。努力了,不见得成功,但,不努力,永远不会成功。忍:忍字心头一把刀。人生..

问:我们念佛需不需要定功课?常敏法师:南无阿弥陀佛!我们行住坐卧、随时随地都可以念佛。念佛,不是做功课;念佛,是阿弥陀佛主动来救度我们。我们只是顺从佛的劝导,信..

几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平,让我们无法逃避。放眼整个社会,战争、饥饿、贫穷..

问:我知道了净土法门的功德都是阿弥陀佛回向给我们的,那我们身边的幽冥界众生怎么办?我们有没有功德给它们?常敏法师:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿..

问:以前也知道念佛,但却不知道这句名号的来龙去脉,也不知心中念佛是什么道理。听别人讲念这句名号靠佛的力量,什么力量?也不知道,念佛却生不起信心来且感到无力。请师..

问:师父,有人说,念佛是我们的事,接引是阿弥陀佛的事。这样的说法对吗?常敏法师:阿弥陀佛在四十八愿第十七愿中告诉我们:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名..

懂你的知己除了陪伴自己一生的那个人,如果还能有一个知己,能够陪你一起没心没肺的笑,陪你放肆地哭,陪你一起减肥......一起大吃大喝,一起面对生活中的所有美好和不美好..

闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。因此可说,大修行人不一定要闭关;相反的,闭关者也不一..

这一大科是佛陀回答阿难尊者的疑惑。阿难尊者的疑惑有两点:第一个就是在修学的处所当中,应该以什么来当作对治的处所才是最好的处所。第二个,在对治烦恼过程当中,它的次..

问:弟子的婆婆九十三岁,公公八十九岁。弟子非常想回去照顾他们,但是我先生就是不让我回去。理由是他们家里生活苦,怕我身体不适应。我说:这个你不要担心。然后他就说:..

世尊!彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。这以下就讲到另外一个问题。说世尊!彼佛,这个彼佛指的是古观音如..

我们要心存感恩,这个特别重要!今天的人爱怨天尤人,包括刚才讲的嫉妒。一嫉妒,就会引发不满;不满的背后,就是抱怨。而人要学会感恩,感恩社会、感恩父母、感恩师长、感..

一起一落是人生。人生,是一道多解的题,每个人有每个人的答案。一朝一夕是日子。日子也就是这样,往往当你在回首往事的时候,才发现,岁月是无情的,它流走了,流失了,有..

问:“众生是不会自己念佛的”,这怎么理解呢?常敏法师:“我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”阿弥陀佛说得很清楚,南无阿弥陀佛六字名号来自于阿弥陀佛..

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