1、学诚法师:人生苦短,我们所以为的快乐与所依凭的资本都是极脆弱的,要发心去超越,从追求危脆的快乐转向追寻坚实的光明,乃至帮助更多人战胜苦难、解脱烦恼。2、学诚法..

1、学诚法师:人的欲望总是比自己得到的高一点,总是在要求外在,所以才会烦恼不断。对自己多要求一点,为别人多考虑一点。2、太阳的鱼群:师父!压力大时脾气就会莫名其妙..

居士问:顶礼师父!有位室友让我在超市给带东西,带回来之后,她总是过一段时间才还钱。让我很不舒服!有一次因为她还因为忘了还另一位室友的钱,起了小的争执。虽然这样的..

自古以来只有“旺夫”一词,没有“旺妇”一词,可见只有女人才能旺男人,而男人无法旺女人。什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相的女人,比如圆润,有光泽,柔和等等,..

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依,我以所行施等善,为利众生愿成佛!诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依,我以所行施..

北京龙泉寺CEO、中国佛教协会会长:学诚法师网友:如何看待好恶美丑的分别?学诚法师:世间法教人分别,佛法教人放下分别。网友:喜欢美食和漂亮衣物算起了分别心与执着心..

龙泉寺CEO、中国佛教协会会长:学诚法师我们要如何来选择自己皈投、依靠的师父呢?我认为,一个是法缘,一个是人缘。所谓“法缘”是什么意思呢?善知识的言教,自己是不是..

持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒力不坚,菩提心不生,而人我心偏炽,则著魔发狂,尚有日..

问:弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是如何开始?往生是去脉,弟子想知的是最最开始的来龙,恳请开示!..

问:请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。妙境法师答:其实菩萨戒精神的重点,在家、出家一样,要发大悲心,发慈悲心,你要发慈悲心,你要不断地学习佛法,这是第一..

着法执的人很多,就会自立门户,无相,它是一种法,很多人误认为,他自己是大修行人,够资格拿起佛陀的鞭子执教,左批小乘,右批大乘,八大宗派,骂得一无是处,诸位,这个..

是故十方一切如来,色目欺诳,同名劫杀。菩萨见诳,如践蛇虺。十方一切如来以智慧眼来观察这个欺诳的过失,就像劫杀,就像盗贼劫财害命一样的可怕。所以菩萨见到心中生起这..

我们每一个人在佛法当中,都会选择自己的法门来修学。你可能每天拜忏,也可能每天念佛,你也参加共修,虽然我们同样在佛法当中积集善业,但是我们来生有五种可能。第一个,..

【原文】问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼:一者厌离行,二者欣愿行。言厌离行者,凡夫无始已来,为..

第六意识就是说:当这个果报也变现了,自我意识也产生了以后呢,它开始去明了外境、去受用外境。那么它受用外境的过程当中,它有两个选择:第一个,它活在一种直觉性的受用..

情执重,情执,哎呀,情执重,看来你遇到白马王子啦,哈哈...,对不对,遇到白马王子啦,有的是双双陷入爱河啦,跳这个大海里去啦,有的是单相思,老想着他明天一定会来看..

八苦:既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。1、生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,胎儿出世时,要经历生育之苦,母亲受苦..

现在太多佛法上的讲解被不太明白的人随意曲解,原因就是他们多用在世间法里的理解加上自己的理解去解佛经造成的,下面是一些名相概念的区别:善:世间法的善指好人好事,行..

在这里,我要告诉各位同修修学的期间千万不要用“迷信”的方式。如果用迷信的方式来修行,根本就不可能了脱轮回。这种修行的方式犹如“出龙潭入虎穴”。为什么这么说呢?我..

供养佛,不是供养他多少金钱和物质。佛陀是一切众生的良福田。佛陀三大阿僧祇劫修福慧、度众生,所累积的、所成就的福德智慧是浩瀚无边的,乃至于一毛孔功德都胜过一切世间..

新东方校长俞敏洪俞敏洪早年皈依佛教,现任新东方学校校长、北京新东方迅程网络科技有限公司董事长等职,被媒体评为最具升值潜力的十大企业新星之一,20世纪影响中国的25位..

陈道明曾公开评价王菲修佛法一事,并对王菲师兄与张国荣师兄做了对比,同样是艺术家,前者是天后,后者自杀去了另外一个世界。婚姻不再是传宗接代的契约!如果一个人决定要..

小沈阳夫妇与上师自从2009年春节晚会之后,小沈阳这个名字对于全国观众来说已是家喻户晓。许多年来,世界各国已有多位明星皈依佛门数不胜数,小沈阳也不例外。说起这段皈依..

佛教的教义,总的可以概括为“破立”二字。佛教哲学上的真假二谛,体现了破立二义。圣龙树在《根本智慧论》中说:诸佛依二谛,为众生说法,一以世俗谛,二是真实谛。若人不..

佛教与众不同的最大特点是大智慧与大方便。大智慧是于理于事,明察无误的精妙遍知佛智。大方便是于一切时、于一切地、于一切众生的一切习性和心智相宜无悖的应机说法,因材..

什么是精进?佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。我们需要知道,这一法义是要帮助我们形成..

无苦、集、灭、道:佛法的初期,佛陀审视众生的根机,说“苦、集、灭、道”,若详细讲,很费词,简单地说,“苦因集有,道由灭成”。为什么说“苦因集有”?从无明、行、识..

学禅的其中一个条件是求师。为什么要求师呢?在密教讲求“种子”、“种子胜”,要接受这个菩萨灌顶,跟这个菩萨结缘,就要观想这个菩萨的种子字。在禅宗也特别重视求师,憍..

核心提示:对台湾佛教界盛行的阿含学风、人间佛教等主流思潮,曾有不少法师和学者进行过反省。在《台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思》一文中,台湾如..

佛弟子应如是面对感情问题一、观察、了达众生皆是“情多智少”。所谓“情”是什么?以佛观之,“情”就是“迷”,所以说“意乱情迷”―意若乱,情就迷,“迷”就是迷失自己..

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