核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,..

大悲心是一切佛法的根本,净土宗是大乘法门,当然也应该要修大悲。大悲心的修法,首先“正修大悲心”,要生起大悲的心情。第一个,知母我们回忆过去的生命有无量劫的生命,..

佛陀设教,随着众生的根基不同,除了直畅本怀,显诸法真实相又开设无量方便法门。佛陀灭后,教法在数千年的流传过程中,弟子们又随着自身对佛法的理解,对佛法进行阐释及发..

问:佛经非常难懂,通过佛法获得解脱,需要很高的智慧吗?索达吉堪布:《二观察续》所言:“愚者具坚信,彼可获悉地。”即使你不懂现代的尖端科技,也不懂佛教的诸多道理,..

佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉知,将自己本..

六根清净的人磁场好正能量多。六根不清净的人负能量多。清净心修清净道,念佛的时候眼睛也四处张望。为什么说摄不住六根呢,就是这个,咱们差就差在这了。学佛不难!越高级..

而且我也劝同修们,如果你已经选择了净土念佛法门,千万不要改题目,千万不要放弃这个法门。为什么呢?净土法门不靠自力,就是自己的力量,净土法门不是靠你自己的力量,是..

问:越来越多的人对佛法感兴趣,原因何在?索达吉堪布答:现在人类社会在物质上越来越有发展,越来越有进步,在精神上却一年比一年下滑,一年比一年倒退。虽然商场上有琳琅..

佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦了。学修佛法能让你的心..

问:师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示?常福法师答:没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意。佛法太过于简略,似懂非懂,弊病重生,如今信口开河,离经..

问:越来越多的人对佛法感兴趣,原因何在?索达吉堪布:现在人类社会在物质上越来越有发展,越来越有进步,在精神上却一年比一年下滑,一年比一年倒退。虽然商场上有琳琅满..

《贤愚经》中讲到佛在世之时,有一个大富长者,叫须达长者,在佛陀教法的修学中,证得了初果。所以他有四不坏信。对于佛、法、僧、戒产生坚定的信心。他发愿无条件地尽形寿..

所有附佛外道都善巧地把握了人性的弱点由于经济社会的急功近利,随着佛教的兴盛,也造就了许多附佛外道,如野草孳生,纷纷以迅速、神通、感应以迎合大众口味,并附和政商名..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢?有一次,一位不信佛的游客问一位师父:“你们寺院里搞的是什么玩意儿?”因为他没有信仰,所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..

问:现在,佛经随处可见,讲经的人也很多。为什么说佛法难闻?索达吉堪布:所谓佛法难闻,根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很兴盛,但是没有人讲经说法,即使有些..

有人喜欢表相,热衷于放生、拜庙、做功德、供养师父,却不去探讨佛法的真实内涵,更不求实证,崇拜名师,奔波法会,几十年下来依然是门外汉一个,“学佛三天,佛在眼前,学..

21世纪是个特殊的时代,飞机、高铁拉近了人们的物理距离,新媒体包含人类文化传播的基本形式,集多种功能于一身,传播方式多样,个性化的精准传播直至个人,可供不同层次的..

(只为有信仰的人,如有打扰请见谅,如有不同宗教与法门,请你包容一下。本人一直认为适合自己的法门才是最好的法门)本人学佛有一段时间,虽有缺点还在,但是我想推荐观世..

核心提示:2015年9月,由凤凰佛教主办的线下文化沙龙“凤凰智慧课堂”在北京海淀体育馆开课。国内外13所著名高校青年学子,凤凰佛教热心网友等170余人参与了这堂具有先锋精..

问:现在,佛经随处可见,讲经的人也很多。为什么说佛法难闻?索达吉堪布:所谓佛法难闻,根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很兴盛,但是没有人讲经说法,即使有些..

在这个科技迅猛发展的时代,我们每个人都很容易感受到科技对生活带来的便利。打开电视就可以看到世界各地的新闻,拿起电话就可以与远方的亲友通话,坐上飞机可以让我们快速..

《金刚经》:如来常说汝等比丘,知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法。【后注】我的说法像过河的船一样。筏就是木头捆起来过河用的木排,你既然过了河就上岸嘛!过了河还把..

佛法就是智慧,若没有智慧,就不是真正的佛法。得一分佛法,得一分智慧;若是你学佛了,却没有打开心量,没有让自己觉悟,就不是佛法了。那么,是不是学佛人不能烧香、拜佛..

真正的佛法不可言传《妙法莲华经》“止,舍利弗,不须复说。所以者何?佛所成就第一希有难解之法,唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法,如是相,如是性,如是体,如是力,..

核心提示:阿姜·查,泰国著名高僧,公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年,一九九二年元月圆寂。童贞入道,年轻时研究过基础佛法、戒律,以及经典,后随当地禅定大师修..

问:究竟而言,佛法到底想告诉世人什么呢?又该以何种途径通达?索达吉堪布:在未经观察的情况下,如幻如梦的现象似乎全部存在;如果详加观察,胜义中,一切万法根本无有微..

很高兴你们有机会来参访巴蓬寺,并且探望在这儿的出家儿子。可是我很抱歉,没有什么礼物可以送给你们。在法国,物质上的东西已经很多,不过,有关“法”的却非常少。我曾去..

核心提示:弥光老和尚,1912年出生,为中国大陆21世纪两位成就金刚不坏之身的高僧之一。民国三十四年,于衡阳市南岳狮子岩寺礼镜明大师出家。1951年,在广东省乳源县云门山..

问:佛法浩如烟海,想学恐怕也学不完,岂不是半途而废索达吉堪布:确实,所有佛法和所有知识,要全部了如指掌比较困难,但即便了知少许,对自己也有很大利益。《水木格言》..

《梵网经》:如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注:如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样,只有佛弟子才能破坏佛法,外道天魔都不可能..

南无阿弥陀佛

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