这部论,是学习大乘佛法的理论基础,是世间最好的心理学著作。 这部论,只有708个字,但将人心、世界、烦恼等,解读的简单而深刻。 有了这部论的知识结构作为基础,才能更..
从你的行为做起,把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬,对家人更好,让他们感觉学佛是有这个好处的,有大转变,又记得我的生日,还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果..
虎年藏王二十一岁时,心想应做奠基,听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命,被称誉是一位具广大智慧之菩萨,便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品,偕同两个仆..
咱们常说要实修佛法,但是许多人不明白究竟什么是实修,其实不管你修什么法门,最后要得到的便是两样东西,一个是止(梵语奢摩他),一个是观(梵语毘鉢舍那,读四声,鹳)..
腊月初八,是释迦牟尼佛成道日,佛教徒在这一天用米和果物煮粥供佛,称为腊八粥,后来逐渐演变为民间习俗。很多寺院也会在腊八节这天为民众施粥祈福。吃着一碗香甜可口、温..
偷盗戒的轻重与被偷盗的对象有关。《四分律》将所偷盗的对象分为三大类:一、三宝物,指佛物、法物、僧物;二、人物,指世间人之物;三、非畜物,指非人与畜生之物。其中,..
四大即地、水、火、风。地性坚硬,水性潮湿,火性温暧,风性流动。世间一切的构成都具有此四大,如我们身体的骨节爪齿,是属地大;汗液唾涕,脓血便溺,是属水大;热度温暧..
我们常听到别人的劝说:“人争一口气,佛争一柱香”其实这句话并未出现在任何佛教经典里,这句话是后世的人以佛的名义编著而已。佛的意思是觉悟者,并不是唯一的神说,是自..
佛说:戒律是佛法的命脉,如果做不到这“两个字”,祸患就来了!“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说,如果世间还存在戒律,代表佛法还在世间,如果戒律消失了,就算是..
人类由于愿望而巨大,由于实现愿望而更巨大。能够推动前史和社会的前进都是这些有愿望并为之支付尽力的人们,或称之为英豪。自古如此。佛法无边只渡有缘之人。佛是万能的,..
‘法无高下,应机者妙’。佛陀说法,善于观机逗教,应病与药;佛陀敷设八万四千法门,然而‘方便有多门,归元无二路’,一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药,正如百川汇归..
当你知道了自己的心,那么人间全部现象都是佛法,由于所有闪现都源于心,心迷失本来面貌,在苍茫中寻找自己,苍茫即流浪存亡的众生;若心信守正见,内观清醒即觉悟,脱离体..
合掌的礼仪,咱们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简略,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境..
一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆,九华山、普陀山等各大寺院都..
什么是中道?中道是“不二之义,绝待之称”,绝对就不是相对,相对是二边,二边离开叫中道。宗门大德勘验学人,老师提出一个问题,让学生解答:“离开二边,道一句来。”你..
南怀瑾先生谈“照明三昧”:黑暗的后面是一片光,阿弥陀佛内涵是无量寿光
唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观..
佛法的基本思想03——在网络佛学班的开示之一济群法师6月10日:佛教的缘起观(我这次去新加坡,在十三天内做了十个讲座,主要讲了《十善业道经》。新加坡信佛的人真多!据..
佛法的基本思想05——在网络佛学班的开示之一济群法师6月23日:佛教的道德观道德就是合理的行为准则。佛法的道德实践是建立在正见的基础上,依正见生起道德的行为,达到知..
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学佛的都知道,命运不是掌握在别人手里,那么向财神求财,当如何求呢?财神,历史上确有其人,我们拜的文财神范蠡,这个人在历史上是一个政治家,又是一个成功的商人。他曾..