问:很多佛法修行人在物质上都有点安于现状,为何如此缺乏进取精神?索达吉堪布:我们每个人在短暂的人生中,修行要非常圆满,恐怕也不一定能办到,但不管怎么样,自己最好..

一信徒问师:师父好,世人都非常重视感情,而佛法里则说对一切都不要执著,对感情也不要执著,但是这样的人在世人看来却少了一些人情味,我们该如何处理好这方面的关系?师..

问:亲朋因为我学佛而常常缘三宝造恶业。我该如何是好?索达吉堪布:尽管你学佛,很多人不理解,甚至对佛教产生不满,但这是众生的业力现前,并不是你故意去害他们。你自己..

与其苦苦辨别那言思到不了的去处,不如从低处着手,一步步来:普通人的“不分别”主要指减少贪婪、嗔恨、欺骗、嫉妒、狐疑、谄曲等等恶分别念。这是佛法中被世人误解较多的..

问:愤怒是真实的,它与快乐并存,我们为什么应该控制愤怒?答:如果你询问医师同一个问题,他们会说,我们的生活中可以不需要愤怒。如果你努力减少愤怒,你将会更幸福快乐..

佛法是济世良药,弘法应该用最先进的手段,我有时候就想,佛法传播慢了我们有罪的。既然我学了佛法,解决了我个人的问题,那普天下都有这个问题,如果知道这个药方很好,我..

名利二字(图源:网络)清朝的乾隆皇帝下江南,到了镇江的金山禅寺,由住持法磬禅师作陪,站在山头上欣赏长江的风光。乾隆看见江上熙来攘往的船只,问法磬禅师:“长江一日有..

问:您可否谈一谈好坏善恶?答:从佛教的观点来看,好坏善恶是相对的,仰赖其他的因素。一人口中之蜜糖,可能是他人眼中的毒药。善恶好坏不是绝对的,我们必须依据情况来下..

一信徒问师:师父,有人认为直接阅读佛经,不皈依三宝,一样可以得到学佛的好处,这样对不对呢?师答:要知道,佛经是由佛陀所说(也有佛弟子说的),再由佛的出家弟子们结集..

不要以佛法来助长烦恼和贪心很多人学佛好几年了,但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行,但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的,听..

周日,女儿邀请我同去参加基督教活动,还说有聚餐。说实话,我不太喜欢基督教,所以只好逃避。早早吃完饭,我就去了维多利亚公园。下午五点多女儿回来了。她看上去挺高兴的..

一年前,我怀着疑惑的心情来到菩提沙龙,当时对三级修学还带着怀疑的态度,记得我对主持人曾提出一些问题:“我必须从同喜班开始吗?我已经学习佛法2年多了,《金刚经》和《..

有楞严坛城的存在,佛法就存在|每日一言开示:圣空法师①在末法时期,佛教我们建立楞严坛城主要是对我们修行有很大的帮助为什么要建坛城?因为在末法时期楞严坛城代表着正..

问:根据佛经教义,在家居士对弘扬佛法负有责任吗?索达吉堪布:其实,佛陀对在家人和出家人是一样要求的。《大宝积经》里讲:“在家菩萨荷负重担发大精进……教化众生而无..

问:将身口意供养上师三宝有何意义?又如何供养呢?索达吉堪布:无始劫来,我们陷于轮回之中不能出离,就是因为强烈执持于“我”,现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝,能有力地..

一信徒问师:师父,现在也有很多人非常重视胎教,从佛法的角度来看,胎教有没有作用?该如何胎教?师答:胎教有没有用,这我也不好说。因为听着大乘经典、佛号咒语生长的蔬菜..

2017年莲师法会问答(13)提问:请问上师,皈依三宝和依止密宗上师有什么区别?是不是经过灌顶以后,才算是正式依止上师?祈请上师慈悲开示。上师答:这是不一定的。依止上师不..

智慧的内涵有三种智慧的内涵,有三种:(一)世间智慧:在社会上有成就的人,如艺术家、文学家、科学家、天文学家等等,他们都有智慧,这种世间智慧是意识分别的结晶。(二)出..

修学佛法应从恭敬中得利益(图源:网络)佛陀乃至于祖师大德告诉我,佛法的利益从哪里来?从恭敬当中得利益。你有恭敬心,你就得到利益。就像我们做佛事一样的,很多人他们就..

问:佛教徒在做一些慈善事业的同时,好像更注重弘扬佛法。原因何在?索达吉堪布:单单身体无病、拥有财富、享受善趣安乐并不是究竟的快乐,究竟的快乐是获得正法的利益,灭..

问:人为什么大多对美色等起贪心?又该如何通过佛法来对治这种贪呢?索达吉堪布:我们之所以对境起贪心,按照《释量论》的观点来解释,是因为认为对境有功德。相反,如果认为..

问:为什么佛教徒需要随时想到上师三宝?索达吉堪布:凡夫人修行,就像小船行驶在大风大浪的海上一样,时而平稳,时而又会遭到外缘狂风的侵袭,可以说异常艰难。如果不随时..

问:如何祈祷上师三宝能迅速得到加持?索达吉堪布:如果自己毫无感觉,信心、恭敬心发不起来,那你不论念什么咒语或祈祷文,佛菩萨的加持也不一定会迅速到来。所以,刚学佛..

2015年1月,我加入三级修学开始同喜班的学习,同期升职成为部门负责人;2017年10月,再次被升职,薪水较2015年初翻倍。简单的说,学佛不仅没有影响我的工作,反而让我在短短..

对所得到的每一句佛法,要像得到宝藏一样地珍惜为了追求或修持正法,不顾性命,忍受一切艰辛困苦或严冬酷暑,赴汤蹈火,奋不顾身,这是忍受修行正法之苦的安忍。因为世人能..

问:佛法修行人和一般世人在心态言行等方面有何异同呢?索达吉堪布:以前宣化上人说过:“学佛者的思想行为与世俗上一般的人正好相反,他们是利用人身造恶业,学佛者利用人..

问:有时候遇到难以忍受的事情,还没想起用佛法来应对,心已经乱套了。该怎么办?索达吉堪布:我们讲过,嗔恨心等只要因缘具足,很快时间内就可以爆发,故应事先有所准备。..

我们作为大乘佛子,要恒常地帮助他人、利益他人,视一切有形无形的众生为自己的父母,更要知恩、报恩。利益他人的方法很多。从世间的角度来讲,送吃的、穿的、用的给众生,..

找到将佛法应用于生活的乐趣和益处如今大部分人,似乎什么都不缺。要房子有房子,哪怕是租来的房子,出行有车子,无论是什么类型的车子,银行有存款,甚至股市有股票,但越..

皈依三宝后要做些什么?三宝只是教示修行者的道路方向而已,解脱生死,必要自修,若不修行终不解脱,这个患不在三宝而唯在自身。如经云:“当自精进无令空过,后致有悔,我..

南无阿弥陀佛

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