用生命为西藏换来佛法(图源:网络)阿底峡尊者是印度那澜陀佛学院中最优秀的大成就者之一,他既通达了佛法的理论,又获得了至高无上的修证。阿底峡尊者在11世纪时被迎请到西..

佛法难闻(图源:网络)佛教常说,“人身难得,佛法难闻”,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。六道中..

因缘之源,在于功德回向佛教,两千五百多年来,除了一代代出家法师们努力传播,法赖僧传以外,还有在家居士们地大力护持与相助。伟大的佛陀教义能够延续到现在,正是依靠四..

以前,印度的佛法极为昌盛,后来外道大规模迫害佛教徒,曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上,不与争战,所以很多佛教徒被杀,寺庙也被烧毁,佛法从此在印度逐渐没..

精诚所至(图源:网络)俗话说,“精诚所至,金石为开”,修学佛法,很多人修得很“不执着”,可是诸佛祖师对佛法,却是超乎寻常地虔诚敬重,甚至在今人看来,恐怕想都想不到..

当今社会,很多人都认为佛教是封建迷信,是人到老年后无所事事,通过烧香拜佛,祈祷家人平安的一种精神追求。以前,我对佛教的看法也和很多人一样,认为佛教是封建迷信。但..

最近对于个人分享有了一些新的体会,简单汇总,分享给师兄们!1.分享多用“我”,少用“我们”,更少用“他、他们、你、你们”,佛法是照自己的,不是照别人的,多检讨自身..

学佛了,你要明白,佛法是不会抗拒困境和挫折的,你不能埋怨谁,更不能埋怨自己...佛法就是活法(图源:网络)01很多人总会认为,他的敌人是那些伤害他的,障碍他的人.....其..

一佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首先应该学好儒和道,尤其是中国人),因为儒和道教会你做人,..

“法无高下,应机者妙”。佛陀说法,善于观机逗教,应病与药;佛陀敷设八万四千法门,然而“方便有多门,归元无二路”,一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药,正如百川汇归..

佛教与现代文明(图源:网络)人类文明,沉睡般度过了漫长的史前蒙昧时代,又踽踽跋涉,穿过六千年有遗留信息的历史尘烟,到近两三个世纪,方才进入加速前进的阶段。这是一个..

问:听闻佛法之前,有时忘了发菩提心,这很重要吗?索达吉堪布:每天听法时以三殊胜摄持极为关键,即最初发菩提心、中间聚精会神听受上师教言、最后将听法功德回向天边一切..

问:学大乘佛法,首先需要听闻修学的关键问题是什么?索达吉堪布:如果慈悲心的观念都没有,那就谈不上大乘佛法;而要断除轮回,空性这一根本一定要抓住,若没有抓住,将永远..

寺庙是佛度化众生的平台。近一千六百年前,刘裕代东晋建刘宋,自此中国进入了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的南北朝时期。今天我们举办法会的甘露寺,就是建于南北朝..

刚加入三级修学时,我认为弘扬佛法就是讲经说法,是高僧大德们做的事,是佛学院、佛学研究所老师们、寺庙里的法师们做的事。弘扬佛法,我们在家居士想也不用想!通过学习导..

对于佛法的认知与实修,无不关乎我们这颗心。往深了说,结果是需要我们通过一步步的坚持,最后才能明心见性的。这条路或许很漫长,可是只要我们锲而不舍,就有“守得云开见..

佛法八万四千法门,佛陀慈悲,依众生根机不同,随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众,比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任,优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛法的责任,合成..

爸,妈,哥:我是石东涛,也是昱晨湛空。第一次写信给你们,当看到这封信时,不要惊愕;同样,我也不会惊愕。让我们一起耐心读下来,因为写下的每一个字,都是最真挚的生命..

问:趋入甚深难懂的深广佛法的方法是什么?索达吉堪布:对空性境界有所感悟、对无欺因果深信不疑,这样的人才是真正的入道者。若想成为一个真正的好修行人,就必须力求打开..

人们常说“境由心生”,肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心造”。是的,人心一念之间,就可以有截然不同的两种境界、两重天地!有这样一位青年,才华出众,..

问:随着科技越来越发达,未来佛法的弘扬还有很大的空间吗?索达吉堪布:现在的科学发展迅速,这一点我们也承认,但所谓的科学和现代西方文化,在研究人的心理方面完全是一..

朱伟:佛法修行,我个人的理解,就是修正磨合心性。我特别欣赏您在《次第花开》里说的那样,您的作用就是帮助人把身上背负的包裹里不必要的东西给扔掉。我的理解,人本身应..

我们现在很幸运地,遇到了大乘佛法,为了利益一切众生,唯一目标就是获得遍智佛果。所以,要精进修持十善、四无量心、六度四摄、寂止、胜观等一切法门,以前行发心、正行无..

具成佛之因的有两种人,一种是山上的修行者,一种是山下的护法者。具体到寺庙,出家人具成佛之因,护持三宝的信众也具成佛之因。我们了解了三宝的巍巍功德,应当明白护持三..

有些人在学习到一些佛法后,可能会抱着一种“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的想法,只有当你受到伤痛想要疗伤的时候,会用上一些,除此之外大部分的时间,佛法就变成知..

智慧的内涵,有三种:(一)世间智慧:在社会上有成就的人,如艺术家、文学家、科学家、天文学家等等,他们都有智慧,这种世间智慧是意识分别的结晶。(二)出世间智慧:二乘人..

说到修佛学佛修行,很多人认为,找个清静的地方,远离这个世间红尘才可修,或者搞个闭关、出家才能修,却不知将修行和现实生活相结合,法法是心,尘尘是道。随缘修行,随机..

现今有许多佛教徒将四圣谛略称为苦、集、灭、道,其“略称”的深层原因其实是:首先,漠视苦圣谛直接告知世人生命现象的存在就是苦;轻忽集圣谛所说明的是生命现象的集起;不..

问:供养上师三宝时,有哪些问题需要特别注意?索达吉堪布:供养时,心要清净。像前面供曼茶罗时所说,有能力的,应该将自己实际拥有的财富,以正规、如法、清净的方式摆放..

我们现在中国从几千年的农耕文明,经过这一两百年的转变、挣扎,进入到工商业社会。改革开放这几十年,更是从普通的工商业又进入到现在叫信息化的社会,人类的分工越来越细..

南无阿弥陀佛

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