佛法最殊胜的地方

问:弟子的婆婆九十三岁,公公八十九岁。弟子非常想回去照顾他们,但是我先生就是不让我回去。理由是他们家里生活苦,怕我身体不适应。我说:这个你不要担心。然后他就说:..

问:现在有一种流行的说法,把佛法称为“人间佛教”,师父您是如何看的?常敏法师:“佛法在世间,不离世间法。”就是让我们放下贪瞋痴烦恼,放下自己的颠倒妄想分别执著,..

我对你们讲:“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人..

一般大家都是去的寺庙道观做的超度法事,有缘主发心说了,哪里的不重要,重要的是真正超度婴灵能够成功了才是自己的所愿,选择正规的寺庙道观吧至少会有保障些。无论成功与..

现在,我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲:旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载:这个地方在唐朝时出了四个国师,出了多少的高僧..

放下是一种解脱、一种顿悟;放下是心态的选择,是生活的智慧。学会放下,压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。学会放下,人生才精彩。一.放下压力累与不累,取决于自己..

修佛,首先必须信佛。信佛。就是要真心相信有佛。相信有佛,是修佛的基础。相信在宇宙空间存在着凡人们肉眼看不见形,听不见声的无形、无相的灵波。即佛灵。众生的生命体。..

居士:感觉佛法太深奥了。生命是怎么一回事?常敏法师:你是不是一个生命的体现?(答:是的)我们都是一种生命的体现嘛。既然是生命的体现,那就应该去拥有生命。所以怎么..

居士:我读《无量寿经》,有些地方看不懂,就去看解释,可看了一会就不想看了。常敏法师:这是被业力牵引。当我们学习佛法时,就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..

佛就是觉悟的意思,佛者,觉也。当你心里念念想着众生,比如我们这是服装业,愿愿地愿一切众生都有衣服穿,这个心量就大啦!要做很好的衣服,让一切众生看到了我的这个布匹..

问:师父这次来只带我们念佛,没有讲佛法。答:念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛,我们还有什么法可以依靠呢?..

俗话说“再有不能有病,再没不能没钱”。在金钱满足我们人生诸多欲望的同时,有时也带给我们致命的杀伤力。在这一点上我曾经缺乏清醒的认识,把积聚财富作为生活的重要内容..

问:人生生来有残缺,乃至身材矮胖、长相丑陋,乃至聪明才智、学历资历、家世背景等条件,处处不如人,同别人比起来不如或者欠缺,于是非常自卑。这样的人应该如何调整自己..

居士:佛以一音而说法,有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法,所以做佛事可以超度它们?常敏法师:我们人与人之间的语言交流,隔开几个山头,就很难听懂了。但是..

什么是‘随喜功德’?佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲,随事就是随顺事相..

编者按:近来有媒体报道,某女星因家庭纠纷被带至派出所,爆料称女星持刀划伤其丈夫。顿时,舆论一片哗然。在事件尚不明确之前,且勿做过多评论。但从佛法的角度,解读一下..

母亲赶快把孩子移到乾燥的地方,自己却睡在又湿又冷的地方,没有丝毫怨言!

一些在家居士学佛有所心得,开始不满足于自己受益,便有了把佛法分享给更多人的想法。比如,劝说身边人吃素、念佛、诵经、持咒。同样的分享,有的人立竿见影,有的人却屡屡..

《心有佛法天地宽》,佛教歌曲,云泉法师演唱。

2012年12月初,导师带领弟子们踏上朝圣之旅,一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地,菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等,以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

一念的妄动,这是一个严重的问题。但是从现实的角度,你不能让你的心不动,你做不到。因为你已经动了,这个刹车刹不住了。所以你看小乘人就是,你要动,我就把你断掉。其实..

我们在这些地方要留意,平常会遇到人家问你,你为什么学佛?

作为一个普通的退休人员,能够和大家分享我的学佛感受,我的心情有些激动。我对佛的信心、对法的热爱、对僧的感恩之心与日俱增。今天我要和大家谈谈自己学佛的体会,以增进..

每逢小年的时候,中国民间都有“扫年”的习俗,所谓扫年,就是把家中的角角落落都彻底打扫,以崭新敞亮的面貌迎祥纳福。在佛门中,扫尘除垢自古以来也是一项十分重要的活动..

在佛教流行的地区,学佛风气很兴盛,往往有很多人把佛法当学问研究。从学术的角度看,其实这也没有什么不好;但在修行上,对听闻到的法,是不能单纯作为学术来研究的。佛法..

问题:有些瑜伽的传播者说:“瑜伽距今有五千多年的历史了,而佛法才两千多年。佛法是来源于瑜伽,是从瑜伽里分出来的。”在佛法里面,弟子从未听过这样的说法,想知道他们..

南无阿弥陀佛

导航菜单