问：为什么脑海里总是浮现很多的恶念，有时候对佛也起恶念，我想过去世中常常在造五逆十恶这样极重罪业，这些极重的谤正法的罪业如何忏悔？若我以不惜生命护持正法的发心可..
今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，..
若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。若诸人天：将来的时候，所有一切人间的人、天上的天人，诵持大悲心咒者：能念诵、受持《大悲心陀罗尼..
诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白惟除不善。你若念《大悲咒》，一边念，一边..
末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，淫欲火盛心迷倒，就像现在一般人，淫欲心比学佛法的心要重。他没有说我天天研究佛法，研究了又研究；睡不..
今天，在这里给大家简单地讲一下消除业障的方法。我们很多时候都有烦恼，甚至有痛苦，这些烦恼、痛苦是从哪里来的？我们会找很多理由，很多原因，但是我们所说的理由都不是..
忏悔要忏业障。什么叫忏业障？就是将业障与自己的相续分离，不能让它们共存，不能让业障储存在相续中。你既然犯戒了、造业了，就要统统忏掉，最好不过夜，中等的不过月，再..
我们都有如来智慧德相，都有佛性，都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障，所以我们没有成佛。第一、业障。主要是由我们的身口意造下的。业障分性..
问：修金刚萨埵除障法的时候，我们消的是消自己的业障。但是我们观想的时候，要观想带着法界众生一起来忏悔消业障，自观为金刚萨埵降甘露的时候也可以消除众生的业障。这两..
问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！这个决心..
有些人在遭遇困难时，就说：这是我的业障重。不仅是遇到了麻烦事，有时明明一帆风顺，只不过事情忙了一点，也会说：这是我的业障。就像是欠人家的债，非得现在偿还，还得装..
经忏，种类繁多，以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。是与观世音菩萨的甚深因缘罢，整个飘摇、动荡的青春，我日日所拜、所持的，即是《大悲忏》。但是，《大悲咒》与《大..
业障病又分为外病、内病两种。外病是由于福报不够，所以修行时会发生障碍。譬如平时不肯放人家一马的人，便会到处碰到荆棘；平时多给人方便的人，修行时会吉祥如意。如在过..
问：请问放生能消除业障吗？净空法师答：我们的业障很多，放生只能消除杀生这一部分的业障，而真正想消除业障是要从心理做起。..
问：忏摩或是听经拜佛时，就会伤心流泪，请问是否业障重？净空法师答：这个答案在《无量寿经》里。佛说这是你的善根发现，不是业障重。你听经、忏悔会伤心流泪，是你过去生..
问：修净土的念佛人，临终业障现前，请问应如何处理？净空法师答：这是一个严重的问题。平常要懂得消业障，防止临终时业障现前，才有把握往生。一般人没有把握往生，临终一..
问：业障频频现前，请问这是表示念佛有功夫吗？净空法师答：不一定，大多数人业障现前会障碍用功。功夫得力时，业障现前可能是来考验你的。谁来考验？过去生中的冤亲债主。..
问：“有一个阿姨，时常身体会很不舒服，或者双脚会麻痹，无法走路。去看医生，医生也说她没有什么病。教她念佛，也是一样。该怎么办？”净空法师答：这种情形看来，她是业..
问：对业障深重的人，要想开悟，怎么办？净空法师答：简单就是清净。我们学佛头一个就希望清净心现前，简单的生活，清净心就现前。《无量寿经》的经题好，「清净平等觉」。..
悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦！悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无..
问：经教忏法都没办法消除业障怎么办？净空法师答：我在年轻的时候，我记得我讲净土经典《观无量寿佛经》，我参考前清乾隆时代灌顶法师的批注。他在批注里有一句话告诉我们..
问：昔日世尊敲鱼头三下，成佛之后还要头昏三天。请问成佛之后，业障能消除吗？这个公案应如何理解？净空法师答：这是讲因果报应，佛是不是能真正消除？能，为什么这样做？..
问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他..
问：《了凡四训》消业障，福报现前，做得很成功，为什么我跟他一百八十度相反呢？皈依佛法僧三宝已经十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想这是逆增上缘，可是我的处境常让..
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