佛化家庭咒的意义

僧人自称法号有：释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，则是他人对僧人的尊称。细说..

文│觉言正当同学们在修学路上遇到瓶颈，麻木、疲惫、迷茫无措之时，导师的《一条道路，九种禅修》像甘露法雨，洒向我们的心田，瞬间倍感滋润。辅导义工觉智趁热打铁，带着..

佛陀所证之道及如何证道同样重要。佛陀成道特别之处在于这两方面的融合。佛陀觉悟到永不休止的快乐亦体认到这种快乐是可以由人们所达至的。在成道过程中所付出的人类的努力..

一般人因为不认识佛教，再加上以讹传讹，经常对佛教的思想义理，乃至名相用语等，产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”，往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大，因此..

你们愿意和婆婆住在一起吗？婆媳关系是个因果轮回，十年看婆十年看媳。#婆媳#家庭#夫妻#情感曦丽的故事的视频原声

为什么会有因果律？由于相等。神爱世人，由于世人相等。全部的不相等是人心自作骄慢构成资源装备差异越来越大，心不相等才有人间的不相等。因果律下有一个总持的准则，这个..

被杀的动物那么多，杯水车薪的放生有意义吗？

法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之..

合掌又称合十，其中内含有十六种意义：一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人..

在丧礼上，女婿能称为“半子”吗？古代的家庭观念

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广西灵阳寺2009年1月28日至2月4日念佛七法会(2-1上午)关于家庭教育感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！下面我们讲家庭教育。家庭教..

综说中国佛教断肉食蔬之意义严耀中普遍的社会行为是“文明”的最主要标志之一，因为人的行为不仅影响着社会中的人际关系，也影响着天人关系[1]，而这两种关系正构成人类文..

佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和最通行的，则有华严经，法华经，地藏菩萨本愿功德经，药师琉璃光..

佛教戒律与唐代妇女家庭生活严耀中[上海]学术月刊，2004年第8期唐代在家信佛妇女受的主要是菩萨戒，严格地将戒律约束着自己的家庭生活，从生到死，自始至终。最普通的如不..

一个家庭，若有这三种人，早晚可以兴旺发达

略说法显译《杂藏经》中的伦理观及其意义吕有祥束晋高僧法显(约340—422)，因感于汉泽经律欠缺，以六十岁高龄，度流沙、越葱岭，西行印度求法，前后约经十五年，游历三十余..

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初四上午)人生修养对家庭的影响下面我们讲一讲人生的修养对家庭的影响。从大千世界到家庭都是以人为本，世界的好坏和人的好坏直接..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七上午)家庭教育重在家庭定位家庭教育重在家庭定位。家庭定位都是以人为本，对人教育好了，也是等于人的定位好了，家就好了。佛..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初六上午)家庭教育很重要家庭教育很重要。有些佛教人士，认为讲家庭伦常不符合佛教的标准，我认为这么说仅仅对一部分。我们哪一个..

丛林生活的现代意义[日]铃木大拙著何燕生译一、问题所在丛林，又称僧堂、禅堂、道场，即教育禅宗僧侣的场所。佛教其它宗派也有各自不同的僧侣教育机构，但是，它们都是以仪..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七下午)家庭教育从小孩抓起家庭教育抓得好，这个家庭事业非常兴旺，生活非常完美，合家必定健康，自然一代超一代。如果一个家庭..