佛家禅语观心自在

人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：“富者患失，贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候，就会斤斤计较，想“得”到心中所..

人之所以不得自在，多数是因为得失之心人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：“富者患失，贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

问：多年来，虽然实现了自己积累财富的目标，心中依旧怅然若失。如何才能自在地安享人生?索达吉堪布：《佛所行赞》中说：“富而不知足，是亦为贫苦;虽贫而知足，是则第一富..

彻悟大师有首偈子谈道：“要作莲池自在人，娑婆肯更惹红尘？心神早送归安养，此地空余镜里身。”念佛人当下的心愿是一定要作极乐世界莲池中的大自在人，这是生命的目标。建..

清心寡欲(资料图)我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要——少欲无为。少欲，这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲，凡夫众生不可能断欲。但是我们不能多欲，不能纵欲;要..

生活禅(资料图)听楼宇烈老先生讲禅，问及我等化外人物是否也可以修禅，老先生微微一笑说，“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，禅的智慧无处不在，芸芸众生日常生活万事万..

1.问：我刚刚接触佛法，听了佛号以后会泪流满面，这是为什么呢?答：这个感应，这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了，就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众：..

佛法不离生活佛教是人人皆知的，有很多人会在遇到瓶颈时临时膜拜佛。实际上，佛和我们日常息息相关。做人，就要养性。修佛，需先修心。发财没人不喜欢吧！《金色王经》上说..

我是今年4月份进入菩提书院开始三级修学的。没有进入书院学习的时候，生活工作中烦恼不断，但是看看身边的人都有烦恼，也没有觉得这些烦恼怎么样。进入书院学习了，才知道..

实在说，我们是中下根人，这要清楚。中下根人，那就是一点一点的放，你不放，你入不了门，也就是你回不了头，一定要放下。放下，要从外到裡，先放外面。迷的时候从裡到外，..

彻悟禅师说：说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁。彻祖通达三藏十二部教典及其一切世间法，告诉我们必须持着弥陀如来名号才能得到一切美好的..

一信徒问师：师父，内心的自在和外界的物质有关系吗？师答：我个人觉得关系不大。你看在现实生活中，许多人都期待着能赚很多钱，因为他们认为这样就可以生活得自由自在。但..

禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅盘的究竟自由。棉花是磨不出刀子来的。人的一生，经历了种种的磨难、种种的痛苦，才会知..

建设禅意的生活建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，是生活禅的主旨；存在与超越不二，生活与自在不二，是《心经》的主旨。“二”是什么？“二”是矛盾。凡夫因为有执著，..

时间是一把戳穿虚伪的刀它验证了谎言，揭露了现实，淡化了承诺，你只要问心无愧的做人，一切自有命运安排。当你感觉被欺骗，被敷衍，束手无策的时候，学会淡然一笑，该来的..

我们大家很多时候真的应该反省自己，怎么总是把自己看得那么重呢？总是认为自己的观点是对的。为什么经常与周围的人合不起来？有的在道场合不起来，有的在家里合不起来，有..

释尊告诉曼殊室利，从我们这个世界往东方去，过五倍恒河沙那么多的佛国土，有一个佛国世界，名叫妙宝，其佛祖号称宝月智严光音自在王如来、应、正等觉。有无数、无量亿的菩..

每个人生在这个世上，都有贪、嗔、痴等烦恼。我们通过听闻佛法之后实践佛陀的教导，就是为了去除我们根深蒂固的习气。这些形成烦恼的因素困扰我们每个人，糊里糊涂地降生，..

追求审美化的人生我们现代人谈美也许都觉得是一种奢侈。当我们违远了我们的真如、我们的道的时候，谈这个美真的觉得太奢侈了。但实际上，美是我们生命自在快乐的源泉。一个..

李连杰在照观法师带领下低调朝拜凌云寺。2016年7月29日，“功夫皇帝”李连杰低调现身四川省乐山与峨眉山。此前，李连杰分别在4月和6月朝拜了五台山与九华山，今日一行，似..

利用良机精进修养死魔就藏在我们身边，随时可以结束我们的寿命，一切权力都在他手上。我们已经有幸得到了暇满人身，丰衣足食，身康体健，也没有什么疾病，顺缘样样具备，这..

解脱生死从六道众生的苦乐、生命的智力层次和身体官能的完美发达程度讲，人天之果固然优越而难能可贵，但在人天位置上如果不经常保持善行，防止作恶，当转生和维持人天生命..

古时一位老妇常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧求教，高僧听她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始..

四祖道信禅师听说有一位牛头法融禅师，在牛头山幽栖寺北岩下潜修禅观，于是特地前往拜访。法融禅师看到原来是自己仰慕已久的道信禅师来访，便礼请他开示法要。道信禅师开示..

有的人在病魔缠身遭受病苦的时候，就会想：我现在非常烦恼、痛苦，就是因为身体有病。等我的病好了，烦恼痛苦就没有了，我就解脱了。但是当病真的好了的时候，还会有别的事..

德普禅师宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑..

竺佛调尊者竺佛调是佛图澄的徒弟，在常山寺住了好几年。他道法纯朴，不以华美言辞为装饰，时人都因此看重他。有两兄弟素来信奉佛法，住处离常山寺有百里之遥，但常常徒步来..

如果心中生起了嗔恨，必须加以调伏【经典原文】体中漫蛇毒，药草能消除。心中生忿恚，比丘须调伏。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果体内弥漫着蛇毒，..

1.【网友提问】有人辞官归故里，有人漏夜赶科场，都说这世事不分对错，只分立场。亲近佛法之后，对实相的贪恋渐渐减少，但转而对佛法有了更多的欲望，希望自己融会贯通更多..

假如你此时正处于人生上升期，你应该读读苏轼，因为失意总在不经意间出现。苏轼，二十一岁入京参加科举考试，在欧阳修的推崇下，名动京城。三十四岁，因反对王安石的新法，..