佛家的妄念是什么意思

老梁讲述国学大师南怀瑾，儒家，道家，佛家研究的过程！

走进寺院，会遇到一些出家人，怎样和他们打招呼？与他们交谈有哪些礼节？这可能是许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。比如一寺的主持..

佛家音乐

这句佛号一定要如香象过河，要截得住意识流，截住它。如果截不住，有时候就是十天百万佛号闭关，那也是很痛苦的事情。他一到面对自己的时候，所有的妄念就都起来了。原来记..

超度，它指的就是通过法事的力量去救赎沉浸在阴间的孤魂野鬼，帮助它们投胎，从而使得世间的人不受干扰。而现在的超度常见的就是有两种，一种是佛家的，一种是道家的，各有..

佛家妙语之一：人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄..

我们都知道，佛教的超度，一般都是寺庙超度，寺庙举办法会。通过诵经法会，婴灵各自领取一个牌位，进而坐上莲花位。今天，就和大家说下，婴灵与莲花位的一些关系。首先，我..

妄念之多，即由正念提不起。如正念得力，妄念自无。何以故，正念妄念，不同时故。当知念只是一，随于正则谓之正念，随于妄则谓之妄念耳。如同时念有两个，便成两人。今只是..

问：我读经妄念太多，几乎都无法读下去了，怎么办？常敏法师：众生无明，内心起贪、嗔、痴烦恼，就会造业；又因业力所牵，内心更加无明。佛知道我们这样罪业深重的众生，想..

郭继承：我们对佛家的误解最大，学佛不是烧香磕头，儒释道是一家

耀一法师佛歌《报答佛的恩》歌声如泣如诉，唱出了佛家弟子的心声

问：师父您好，我儿子十二岁了，是自闭症，上学也不学习，经常画画，上课有时下座位搞小动作。在家生活自理能力也差，不懂事。我以前没接触佛法，做过很多错事：偷盗、杀鸡..

在文玩圈我们会经常听到佛家七宝这样的话，之所以常在文玩交流时听到，是因为佛家七宝与文玩的发展演变有着千丝万缕的联系，现在我们盘的文玩有很多都是佛教演变而来的，比..

改命，永远是从孝顺供养父母开始的。佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一..

渊回禅修：南怀瑾传的两大秘法，佛家文化中的呼吸法门和禅秘要法

“真心之用”的背后还有另一个“我”。所谓“善护念”，护的就是这个“我”的念，而不是那个攀缘尘境的我的念。

南师百问：南怀瑾教的准提法可以学吗？佛家准提咒可以自己念吗？

如何去掉这些妄习妄念呢?我们只要把心一转，立刻放下也就行了。比如，在我们正起贪念的时候，起贪嗔痴念头的时候，我们当下把佛号一提，贪嗔痴的念头立刻化为清净。不要想..

【一】：佛教当中的“随缘”，是随顺因缘一个老和尚交给小和尚一把草种子，让他种在寺庙那片空地上。小和尚觉得游人进门处是庙中的门面所在，便集中撒在了那一带。谁知午后..

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初四上午)儒家的教育与佛家的教育儒家的教育是专门以道德来教育；佛家的教育是专门以慈悲心教育，以智慧心教育，以觉悟心教育。本来看上..

《佛家名相通释》要览陈士强《佛家名相通释》，二卷。现代熊十力着，成于1936年秋。通行本有北京大学1937年刊行本、中国大百科全书出版社1985年7月重排本。熊十力(1885—19..

佛家之孝与儒家之孝儒家讲“孝为至道”，至德要道。而佛说的戒律，最终归结到一个字就是孝。“孝为至道之法，孝名为戒，孝为制止。”至道之法就是无上正等正觉之法，阿耨多..

从妄念的幻觉中醒来很多人都活在妄念的蒙骗当中，但他们对此往往一无所知。他们总是以为，自己的想法就是事实的真相，然后用那所谓的真相来挤压自己，自寻烦恼。所以古人们..

信众：请问师父，如果诵经的时候妄念很多，会不会影响诵经的功德？请师父开示。仁炟法师开示：初学佛的人诵经的时候和打坐的时候经常打妄想，这都是正常现象，随着功夫的加..

让妄念如风不破亦不立，觉体亮晶晶。能所双冥日，境智合一时。我在《西夏咒》中也说过“灵魂如风”，但那个“如风”与这个“如风”有点不一样。前者指的是灵魂不是触手可及..

7、妄念与妙用妄念和放光——即妙用之别，原来在于日用、应缘、接物时粘着不粘着。若粘着，海印放光即变成尘劳妄念；若不粘着，尘劳妄念即是海印放光。六祖云：“若于转处..

盂兰盆节话佛家的孝慈农历七月十五日，包容的节俗比较复杂：民间的鬼节，道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。民间相传,在七月十五这一天里，地狱之门大开，所..

佛家七宝话琥珀琥珀，自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神，帮助睡眠的作用；国外则流行用琥珀作为装饰品;无论是在东方或者是在西方，琥珀都以其温润的色..