烦恼即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下:(一)贪——是贪爱,贪恋,贪着。对于五欲过分追求,或不义的窃取..

老梁讲述国学大师南怀瑾,儒家,道家,佛家研究的过程!

第一、人生最大的敌人是自己——一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解、容易防备,反而是自..

走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能是许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持..

南怀瑾:人生没有方向怎么办?

人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得很痛苦,活得很累。原谅是一种风度,是一种修养;原谅是一种溶剂,一种相互理解的润滑油。原谅..

夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载:在无量阿僧祇劫以前,有一位菩萨比丘,修行很是谦虚恭敬,不但读诵经..

防护并非意指不看、不听、不闻、不尝、不触或不想任何事。若行者不了解这点,一旦见闻到什么,就退缩逃避,以为只要这么做,那件事最后就会丧失控制的力量,然后他们就能超..

人生难得今已得 佛法难闻今已闻 此生不向今生度 更待何生度此生

如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫..

佛教歌曲《佛心》人生最难得不忘根本,广结善缘一生安稳

我年青的时候接触过一些老和尚,一说到修行他们常常会流泪,感慨人身难得,佛法难闻。也许我们会认为,这些话都是老生常谈,学佛的人几乎都知道。然而,老和尚们说这话的时..

不是说我们观了无常观、观了因缘观就能够放下,但至少比较淡薄。一个人,只要你内心过得去,你能够跟自己沟通,做起来就比较容易了。所以,理论的基础,不表示我们马上做到..

楞严经把生命分成二个根本:一个是生死轮回的根本,就是我们心中的妄想;一个是涅槃功德的根本,就是我们真实的心性。如果我们还找不到涅槃功德的根本,那就永远不可能成就..

因果轮回,这辈子经历的痛苦都是因为你前世造的孽!

追求,就会有失望;活着,就会有烦恼。大千世界,人无完人,看看别人的错,再想想自己的过;看看他人的非,再谅谅他人的难。人心越淡,伤害就越少;人心越宽,快乐就越多。..

一、无病第一利世间上什么最好?就是不生病。平时我们不觉得健康可贵,可是一旦有了病痛,如一个小小的感冒,就足以使我们缠绵病榻数日;一颗小小的蛀牙,就够我们整夜辗转..

人生有三把钥匙:接受改变离开。不能接受那就改变,不能改变,那就离开。乐观的人只顾着笑,而忘了怨;悲观的人只顾着怨,而忘了笑。真正的美丽,不是青春的容颜,而是绽放..

超度,它指的就是通过法事的力量去救赎沉浸在阴间的孤魂野鬼,帮助它们投胎,从而使得世间的人不受干扰。而现在的超度常见的就是有两种,一种是佛家的,一种是道家的,各有..

一、无病第一利世间上什么最好?就是不生病。平时我们不觉得健康可贵,可是一旦有了病痛,如一个小小的感冒,就足以使我们缠绵病榻数日;一颗小小的蛀牙,就够我们整夜辗转..

人生,没了健康,就没了一切!现实的社会,是一个利益至上的社会。于是,我们为了钱,不断地忙碌。从白天到黑夜,从年轻到年迈,从黑发到白发,只要自己还有一丝力气,就绝..

用心思惟──知恩感恩佛法言:“上报四重恩,下济三涂苦。”就是要我们“知恩”、“感恩”、“报恩”。知什么恩?知父母、师长、社会、国家及三宝的恩德,并且进一步感恩、..

生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然..

南无阿弥陀佛

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