佛家解说人生痛苦与烦恼

三、珍惜生命1.认识无限生命在庙里我们常常听到“无限生命”这样一个命题。我们如何以无限生命来审视自己的人生？如何以无限生命的基本框架来看待自己的一生？如何以无限生..

四、依师践行莫空过1.如理依师改习气我们在社会上、在家里，自己不喜欢做的事肯定不会去做，这种习性是很重的。在庙里，就不一样了，自己不喜欢做的事情要不要去做呢？这时..

四、共业增上1.共业与别业我们常常听到一个词，叫做“薪火相传”。火需要靠柴来燃烧，这块柴烧完以后，火还会再去燃烧别的柴。人的生命也是一样，一生又一生持续下去，这块..

三、心上用功得解脱1.解脱是在自己的心上下手在现实生活当中，我们心情不舒畅、内心有问题的时候，就容易去责怪别人，去责怪外在的环境，觉得今天事情做不成功、做不好是别..

第七讲从内心深处寻找苦乐源头11月4日，学诚大和尚在大风狂舞中为大家作了题为《从内心深处寻找苦乐源头》的开示：佛法是以人为中心，它的着眼点在众生，是从众生的心理上..

四、走进佛法1.善用自心大家到寺庙里边来，环境很好——这座山非常雄伟，晚上也常常能够看到月亮，早晨能够看到日出，傍晚能够看到彩霞，等等；寺庙里面有古老的石桥、古老..

第六讲如何分享同行善友的功德与经验10月27日晚，学诚大和尚从日本返京，次日上午9时为弟子们作了开示——《如何分享同行善友的功德与经验》。大和尚教诫：佛法要靠法师、..

三、饶益有情1.体会三宝功德所谓“自己的生命不离开佛法”，意思是我们的生命已经完全接受了佛法，佛法已经融会到自己的内心。如果我们心里有了佛法，有了佛法的作用，我们..

第十讲阿底峡尊者的启示12月8日，农历十月十八，是阿底峡尊者圆寂纪念日，学诚大和尚在次日上午作了题为《阿底峡尊者的启示》的开示。大和尚教诫：“上求佛道，下化众生”..

二、依师学修1.清扫内心的尘垢在寺庙里，我们常常要做一些日常性的工作，比如大家在这里当义工做清洁卫生工作。然而，我们在寺庙里清扫卫生，不同于街上那些扫马路的清洁工..

六、发长远心无限生命的意思是说，生命的存在是无限的，我们的生命能够无限存在。生命能够无限存在的意义在哪里？存在到底好不好？如果你是痛苦的，无限存在，你就有无限的..

四、分享佛法这束阳光1.学会分享我们自己活在世间，如果能够不断去分享别人的成功、喜悦、经验、快乐，对别人，对第二个人，对第三个人的成就、成功能够产生一种深刻的、自..

三、善观缘起深信业果1.缘起的道理缘起的道理就是不断重新组合，越组合越好，越组合越清净，越组合越大。佛法不同于外道的地方就是缘起法。外道的法是什么呢？是主宰法，认..

五、成佛的阶梯1.做事情的目的在寺庙里，办法会也好，大家交流也好，做事情也好，常常说做事情的目的不是为了要做事情，而是要集资粮。做事情的目的也是在实践法，是法在自..

三、生命真正的价值一个人如果仅仅是独善其身，不管别人、不顾别人、不理别人，心量很小、心胸很狭隘，那么他的人格自然也就有问题，不会圆满，智慧和慈悲的力量也会很弱，..

以前总是听辅导员或者老师兄说“烦恼是修行的增上缘”，一直很难理解其中含义。作为凡夫俗子，谁没有烦恼呢？有烦恼多痛苦呀，怎么还能成为修行的增上缘呢？在学习智慧文化..

佛陀和祖师大徳无限慈悲，为施救众生，把惑分成六种根本烦恼和二十种随烦恼，好让我们清晰认识烦恼的特征，从而有效对治。一一对照十种根本烦恼。首先是贪，无论对自己的身..

学习《走近佛陀，认识佛法》，导师讲授了十二因缘，顺观十二因缘是轮回原因，逆观是解脱之道。同时还教我们在生活中怎么运用这个理论来解决问题。十二因缘的学习，让我更深..

佛歌《放下》静心聆听，消除烦恼，懂得放下一切，回归自然

正版佛教歌曲《大日如来心咒》解除你的心忧与烦恼！

净空法师：贪瞋痴慢疑盖覆了自心，活着就会有太多的烦恼了！

在生活中运用佛法圆满自己的人生宽昌法师谈到佛教，首先要了解“佛”。我们现在所知道的佛专指释迦牟尼佛。他降生于公元前六二三年，族姓乔达摩，原名悉达多，古印度迦毗罗..

2017最新佛教歌曲《惜缘》让人一秒忘却烦恼，非常好听！

在建立了良好的态度意乐依止后，要付诸行动实践，即加行依止。加行依止总说即“师喜当作，师不喜则止”，细分为三。一是内外财供：修断舍离，及对治对世法的贪著，成就舍无..

上一课学习了烦恼发生之相正明烦恼。本课为烦恼生起次第、烦恼的过患，及业积集增长之相。首先是烦恼生起次第。无明和我执是我们流转生死的两种根本力量。无明，是看不清楚..