佛教安居文章

各位法师，各位护法信徒：今天我要和各位讲的题目是‘佛教的忏悔主义’。平时我们的衣服肮脏了，穿在身上非常不舒服，把它洗干净再穿，就觉得神清气爽；身体有了..

随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。人生的两个重大问题，一是生，二是..

佛教的所有经典，都是座谈会的纪录！虽然在三藏十二部经里有一部‘无问自说’，也就是佛陀未待他人问法，而自行开示的教说。但是翻开大藏经，除了《阿弥陀经》是..

二○○一年十一月二十三日，星云大师在香港一年一度的‘佛学讲座’于红磡体育馆连续举行三天。讲座圆满后，大师又应香港理工学院院长潘宗光先生之邀请，于十一月..

「世间上，不论是富商巨贾，或是贩夫走卒，每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外，有的人相信金钱万能，有的人相信权势有力，有的人相信情爱美好，有的..

人在世间生活，少不了衣食住行等资生物用，此中没有一项可以离开经济；所谓「一钱逼死英雄汉」，可见金钱对人的重要。甚至人类从蛮荒时代就懂得以物易物，后来走出蛮荒，经..

生命的诞生是宇宙间最奥妙的事，每个生命从降诞开始，莫不为自己的生存而努力奋斗，从而带动世间的欣欣向荣，这是值得歌颂的好事；但有些生命为了自己的存在，不惜伤生害命..

这个世间，战争与和平永远都纠缠不清。人类自从有历史以来，无论是东方或西方，大大小小的战争从未停歇，因战争而导致的人命伤亡、财产损失、建设摧毁、经济困顿、文化破坏..

人是信仰宗教的动物，丹麦哲学家齐克果（SorenKierkegaard,1813-1855）说：「做人就是要做宗教徒。」他认为「如果不信宗教，不如去自杀」。这句话说得或许稍嫌偏激，对无神..

肉食普遍被认为是富裕生活的食物，因此，生活贫困的地区，往往逢年过节时才能吃到肉。但是时代走到今日，社会发展迅速，天天如同过年，于是有越来越多人在饮食上，不再以饱..

随着科技与物质文明的繁荣发展，现代人的物用生活愈来愈丰富，但是相对的，人心并未因为物质丰厚而获得满足与提升，反而愈来愈贫乏、空虚，甚至感到不安、恐惧；尤其社会结..

大自然与生物之间，原本是和谐共存的，但是，随着人类生活的方便，物质的富裕，这种和谐美好的关系，已逐渐荡然破坏。全球环境的变迁，如气候暖化、空气水质污染、海平面上..

「管理学」是近几十年来兴起的热门学问，可以说任何事都能和它沾上边，如企业管理、财务管理、档案管理、仓库管理、人事管理、情绪管理等等。其实只要生活在团体里，小至家..

「一个国家、一个团体有没有前途，就看他对年轻人是否重视。一个人要想有所作为，年轻的时候就要将基础打好。」这是佛光山开山宗长星云大师于二○○五年五月廿七日，在佛光..

现代是一个倡导民主、自由、平等的时代。实在说，佛教的皈依三宝，就是皈依人人和佛陀共有的佛性，这就是民主的精神；受持五戒，就是对人尊重，不任意侵犯，这就是自由的意..

第一篇空壹·前言自古以来，佛门就有‘空门’之称，因为‘空’是佛教最重要的教义之一，也是佛法不共其他宗教及世间学说的特质。当初佛陀在菩提..

第二篇业壹·业的定义与轮回说‘业’，梵语karman，音译作羯磨，是‘行为’（个人）、‘行动’（社会）、‘运动’（自然界..

壹·何谓因果几千年来，存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报，恶有恶报’的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有‘..

壹·中道的意义佛世时，有一位比丘，名二十亿耳，出家前是一名琴师。随佛出家后，急于证果，日夜不懈的精进修行，结果不但久久没有开悟，反而把身心弄得疲惫不堪，因..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徙们，大家晚安！阿弥陀佛！我继讲佛教的生命学之后，今天讲佛教的生死学。过去有一些人，忌讳谈生死，其实，你忌讳也没有用，生死是一个很现实..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徙们，大家晚安！阿弥陀佛！从今天起，用三天的时间，今天第一天讲佛教的生命学，明天讲佛教的生死学，后天讲佛教的生活学。佛教里面常讲世间、..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徒、各位法师，大家好！大家晚安！阿弥陀佛！我们的佛学讲座，一年一次，好像是香港佛教徒一起过年、过节一样，大家都感到很高兴。我到香港来，..

各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒，大家晚安！今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法，也跟昨天、前天一样，我们对环保也提出十个问题。这个地球，我们居住的世..

第一篇涅槃寂静壹·前言长久以来，佛教有许多深奥微妙的义理，被世人严重地扭曲、误解，甚而形成对佛教的戏谑。譬如「涅槃」本是学佛的人千辛万苦所希望求得的圆满幸..

第一篇苦乐交集壹·人生之乐我们常说：人生有酸甜苦辣，人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢？金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子..

第一篇三界二十八天壹·前言古德说：「无三界可出，无涅槃可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境..

第一篇五乘共法的净土─兜率净土壹·前言净土思想并不仅属于净土宗，也不只局限于《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《净土论》这三经一论的宝典；在许多..

第一篇从人道到佛道壹·前言佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：「菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；……若菩萨欲得净土，当净其心..

第一篇四恩总报壹四恩总报的意义经云：诸法因缘生，诸法因缘灭。在这因缘和合的世间，万事万物都有它存在的因缘条件。以人类生存的条件来说，父母生养我们，是亲情因缘；师..

第一篇·时间(剎那不算短劫波不算长)1前言晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说：「盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。」说明人自出生到这个世间上来，就在..