身处闹市的佛教道场需要中道智慧应对来自世俗的纷扰“都市佛教”古已有之,释迦牟尼成道在山林,弘化在城镇。在政教关系和谐的年代,山林佛教与都市佛教形成良性对流,典型..
白光长老德相讣告中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长白光长老,世缘既尽,舍却尘芳,2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,在天津药王古寺本寮安..
我们佛法里边善恶法是什么标准呢?我们说有漏的善,就是有漏的,就是没有超出世界的,不是无漏的,他的善这一辈子或者下一辈子能感乐报的,这个叫善;如果这一辈子或者下一..
唐朝诸帝十分礼重佛教,先后六次将佛骨舍利迎入京城供人瞻仰。这是一段佛教在皇城中最走红的时期,一股股崇佛热潮接连涌起。从帝王到平民百姓,如痴如醉,莫不以看一眼佛骨..
问:佛教徒做善法后回向给地狱等恶趣众生,这样真的能利益他们吗?索达吉堪布:不用怀疑,回向功德的力量不可思议,佛经中有许多教证公案说明过,佛菩萨以功德回向加持,有..
磕大头我们今天讲的这个是最基础的这些修法当中相对比较重要的一个修法,叫作无常的修法——人身无常。我们大家都知道——在理论上我们每个人都知道,我们的身边也经常会发..
佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在,据说已经到了“不差钱”的地步,这话出自赵本山的小品,虽是戏言,却也反映了弥漫在社会生活中虚..
在佛教里,钟分大钟和小钟两种。大钟,又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候,能够清净寺院梵刹,所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远,所以称为洪钟..
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意..
轮回什么是佛教?简单来说就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。什么是恶?佛陀告诉我们,以“十不善”为主,所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容,都是恶..
心生万法也许有人会有这样的疑惑,我们是不是为了追求究竟解脱,就必须放弃世间的一切妙欲呢?是不是就要辞去工作、抛家弃子呢?其实佛教并不反对谋取此生的利益,佛教指出..
慈航普度摄影:邓银生腾讯佛学深圳讯(清伟)这是一场为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而祈福的盛世大典;这是一个传递着全世界祈望和平、祈求幸福的美好心愿的大爱之夜..
命相、星相以及风水地理起源很早,以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术既..
前几日去潭柘寺(注:位于北京门头沟区的潭柘寺、戒台寺均属于北京京西文化旅游股份有限公司投资承包管理的“北京潭柘寺戒台寺景区”管理,1998年,潭、戒两寺被与苗峰山、..
2016年10月16日“参加戒会很辛苦,用短暂的辛苦,可以换得终生利益无穷尽。”佛光山开山星云大师恭喜参加戒会大众,因受戒而重获自由,并期勉他们在生活中学习当个人间菩萨..
南传佛教僧人在无尽藏图书馆查阅资料,无意中翻阅到一本《佛陀语录》,该书为泰国佛教考试用书,为泰国僧皇金刚智编写,黄仁堪翻译,1997年由台南市新鸣远出版有限公司出版..
藏传佛教活佛转世制度的由来活佛转世制度是藏传佛教特有的传承方式,它是指活佛圆寂之后,按照他生前提供的线索寻找其转世灵童,然后依照一定的程序加以确认,使之成为该话..
佛教净土宗只是关怀“死”的宗派吗?净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派,以其殊胜的理论和简易的修行方法,一直吸引着大多数信徒,特别是普通百姓的皈依。这种现象在我..
福建悟演法师救恩师中斯南北传佛教上演父慈子孝凤凰佛教通讯员释能诚报道2016年10月15日在斯里兰卡科伦坡圣菩提王寺举行“结雨安居”后举行咖提那衣(kaṭhina),又名..
步入开山舍利塔院春光长老开示讲解寺院文化建设可祥法师介绍圆通宝殿的历史文化可祥法师向春光长老赠送佛像可祥法师向明生大和尚赠送佛像可祥法师致欢迎辞明生大和尚、春光..
云南佛学院举行三语系佛教托钵法会2016年9月15日,是南传佛教的“开门节”,也称“出夏节”,是南传佛教夏安居结束的日子。云南佛学院在南传佛教大殿举行了一年一度的南传..
关森沃代表国王迎接习近平主席图片来源:金边资讯习近平主席与柬参议院刘明勤握手柬中友好协会主席艾森沃陪同(左二)图片来源:金边资讯柬埔寨王国首相洪森会见印顺大和尚..