佛教八大菩萨之一

“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智..

佛教歌曲蔡可荔-劝布施偈佛教音乐

曾有人问,现在社会上有人提倡安乐死,也有国家允许安乐死,但是安乐死是否是在杀人或自杀呢?师父怎样看待这种方式?本源法师说,安乐的反义就是痛苦,之所以出现安乐死,..

文殊菩萨心咒是什么意思文殊菩萨心咒亦称文殊五字咒、文殊才智咒。文殊菩萨心咒包含有五字真言、六字真言、八字真言,还有一字大明轮咒。若能每日三时朗读文殊菩萨心咒各一..

佛教社会”如何可能?——中国佛教公共形象的社会建构上海大学宗教与社会研究中心李向平一.当代中国的改革开放及其社会变迁,使中国佛教的发展从中获益良多,同时亦使中国..

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-13下午)佛教不是迷信感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!生命来到世间,训练做人..

中国当代佛教经济的“社会性”刍议李向平一、佛教经济之问题缘起当代中国的社会变迁和经济发展,佛教大受其益。中国当代的佛教经济[①]就在这样一种社会背景之下得以逐步兴..

生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一.被问题激活的佛教生态伦理当今的社会,资源与环境问题,恐怕是最致命的问题了。迄今为止,相关的论着和文字,已可用汗牛充栋这..

农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的..

“人间佛教”的实践者——论真禅法师的思想及其对当代佛教的影响上海大学社科学院哲学系沈海燕一、“人间佛教”思想的渊源当代中国的“人间佛教”,以关注现实人生为特色,..

综说中国佛教断肉食蔬之意义严耀中普遍的社会行为是“文明”的最主要标志之一,因为人的行为不仅影响着社会中的人际关系,也影响着天人关系[1],而这两种关系正构成人类文..

经典佛歌《大慈大悲观世音菩萨》既好听又净化心灵的一首歌

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彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久植德本。于无量百千万亿佛所,净修梵行,恒为诸佛之所称..

文殊菩萨,身紫金色,形如童子,五髻冠其顶,左手持青莲华,右手执宝剑,常骑狮子出入,既年青又威猛,却是无量诸佛母,一切菩萨师。《大乘心地观经》言:‘文殊师利大圣尊..

文殊菩萨,音译作文殊师利、曼殊室利,意译为妙德、妙祥、妙吉祥等。是过去世无量诸佛的老师,为佛教四大菩萨之一。文殊菩萨是般若智慧的代表,经常出现在般若部的经典中。..

本咒别名“大悲心咒”,是一种慈悲心的流露,是“于无垠有情深起悲愍”。不可以等同常诵符咒“大悲咒”的“菩萨心咒”。大悲心咒是起“慈悲心”的咒,不是“大悲咒”的菩萨..

大势至菩萨心咒:【嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿】大势至菩萨真言:【唵-散-髯髯-娑婆诃】大势至菩萨,根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智慧之..

佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德经,药师琉璃光..

南无阿弥陀佛

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