佛教禅定方法

点击此处听音频有人问：学佛这么久，明白了很多道理，但是每次遇到事情的时候又会随着自己的习性，该怎么办？法师答：为什么阎浮提众生无业不来，什么叫业？习气，每个人都..

压力山大佛教让和尚在禅堂里参悟自己：我是谁？谁在念佛？当你的智力和你的目光往回走的时候，就会发现自己的内心世界翻江倒海。当然翻江倒海是一个过程，最后会恢复到平静..

修心持戒有人问执着于持戒，对吗？这当然是不合乎中道第一义谛的，佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事，但如果你执着它，就等于在本有烦恼的基础上..

[原标题]东京艺术空间SHANBARA举办东渡佛教文物展10月3日，由旅日华侨肖金德在东京文化古街谷根千创建的艺术空间SHANBARA，正在举办东渡佛教文物展。此次展出的佛教艺术品..

脑死亡并不完全等同于人死问：为什么说“器官捐赠过程中的脑死并不完全等同于人死”？道笈法师：当前的医学器官捐赠普遍要求在脑死亡之后、心死亡之前就完成对捐赠者器官的..

为了利他主义的态度在此生中不衰退，有四种修行可以运用：一、首先，你要不断地想起为众生证悟的利益是什么，用这个方式增进我们能为众生证悟的热诚。二、之后，为了增进你..

一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受..

本质上还是宗教教育的缺失有人或会疑惑，佛教与民间信仰有何差别？浅显来说，以佛教为例，其教理核心在于探求生命流转的原因，不认为每一个生命体只是偶然产生，或者是死后..

人类起源关于人类起源问题，佛教有过详细解答，比如一些佛经记载，地球最早人类来自色界第六天光音天，他们飞空而来。佛教认为，众生分为四种形态，胎生，化生，湿生，卵生..

张家界天门山一平台处设置了一个香炉。张家界天门山上设香炉，售卖清香价格为9至699元不等。张家界天门山的香炉高约2米，不时有游客上香跪拜。[原标题]张家界5A景区设祭天..

有人问我，如果梦见佛菩萨，这是正知正见，还是迷信呢？梦见佛菩萨是一种现象，这个现象跟正知正见还是迷信没有关系；你如何看待它，才跟正见还是迷信有关系。梦见佛菩萨，..

过午不食更有利于健康近年来由于肥胖、三高人群的数量在逐渐递增，社会上应运而生并流行起来了各种“辟谷”或者与之类似的断食、饥饿的疗法等等。更重要的是这些人大都比较..

在公共场所，随便扔垃圾，吐唾液等，都是破坏他人相续的行为。很多路过的人都能看到，心里就会不舒服，所以这也是恼害众生。作为修行人，尤其是作为大乘行者，要保护他人的..

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。小和尚看不过去，对师父说：“师父，快撒点种子吧！”师父曰：“不着急，随时。”种子到手了，师父对小和尚说：“去种吧。”不..

秋天，米稻成熟，田野一片金黄，农人聚集，庆祝丰收，大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄，许多人都恭敬供养他。只有一个生性固执的农人，十分生气，他大怒道：“我们平时勤..

丛化寺院里秀竹连片、郁郁葱葱，种植着不同类型的多种竹子，看上去像一座苏州园林。不仅如此，就连方丈和僧人们的大多用具居然也都是用竹子做成的，像竹碗、竹杯、竹笛、竹..

开幕现场嘉宾如云开幕现场为书店揭幕读者参观六度书屋六度书屋里宽敞的阅读区通讯佛学厦门讯国庆长假第二天，鸿山寺一楼人潮涌动，一派喜庆欢乐的景象。由鸿山寺精心打造的..

2016校长论坛于南华大学登场，汇聚11国22所大学校长，建立国际合作平台促进交流。大学校长论坛移师南华大学交流2016校长论坛于南华大学登场，林聪明校长主持会议并致词。20..

在日常生活中，以下的观想技巧很有帮助。一、保持平静和理性。二、在自己的右前方，想像另一个自己，是一个有着强大坚固我执的自己，是那种为了满足一个冲动就什么都会去做..

信众：尊敬的法师您好，我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话：看习气，世间无一好人；看本性，世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的，但习气却障..

中国佛教协会会长学诚大和尚（左五）作《分享与长青——中国佛教价值的现代诠释》主题发言。中国佛教协会供图[原标题]中国佛教协会代表团出席巴库国际人文主义论坛中国佛教..

在禅宗风靡之时，有一位禅师虽在禅堂参悟多年，但因工夫不上路而未破参。他认为因堂内人多打他闲岔，搅扰心神，工夫不能上路，于是就离开禅堂隐居深山住茅蓬去了。山中情况..

两汉之际，佛教传入中国，许多佛教典籍也陆续被翻译成汉语。而让你想不到的是，时至今日，很多我们日常生活中朗朗上口的词语也都来自佛教用语。禅宗不立文字，以心印心刹那..

师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主呵曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛有何舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”——《五..

病有四大不调、业障病和鬼神病三种大家都知道，病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实，四大不调，不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是..

有几句名言：“有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。”一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发..

忏悔，在佛教来说，是有方法的。也唯有讲究方法，依靠着正确的方法来忏悔，才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外，还具有灭罪的功用。但要从忏悔中，达到灭罪..

房山石经《心经》刊刻研究成果发布会现场石经本《心经》出于云居寺藏经八洞中图为房山石经《心经》拓片照。中新社发云居寺供图为了更好地保护、研究和利用房山石经这一珍贵..

修持佛法“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有..

佛教是在面对现实，而不是逃避现实什么是现实？我们在这个物质世界里拥有的——观念、财产、朋友、家庭、关系，这些是现实吗？这些是永恒的吗？这些是确定的吗？从佛法的角..