当佛陀在沃达那城城外的一片幽静森林当中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘。这时从远处来了一位衣衫褴褛，头顶着一罐水的村妇，当她看见佛陀三十二相、八十随形好的..
第一个故事：咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上，老公示意我先坐在她周围的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一..
佛陀在《念住经》上说：「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦，饿鬼们感触饥饿和干渴之苦，旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦，人道众生感触短寿之苦，阿修罗们感触争斗..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重，孤陋寡闻，底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个，是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
印度的一个小城镇，大家弥漫着稠密的鬼神信仰，做啥事总要问神问鬼，老大众活在神权操控的世界里。在小城镇的一条街上，有一座百年的老屋，因为年久失修，断垣残壁，不胜风..
明朝有一位如馨律师，字号古心，是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间，依止栖霞庵节公剃度，素日奉持戒律甚严，具备了出家众的五种德行，而对礼佛诵经，更是精勤不懈，事师三年..
问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..
暇满，简单的说有五种的暇满，第一个：善得人身。因为你在三恶道，到诸天去，都不能修行，你必须得到人身；第二个：要佛法住世；第三个：要六根具足；第四个：要无诸罪障。..
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》，他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德，前面的九个是约现世的功德，第..
业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的，不管做什么就是恶业；心念是善良的，即便诃责你的儿子，它也是善业。考大家一个问题：因果的道理。你坐在苹果树下，苹果掉下来砸..
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下无疑也。净土法门。收机最广。故能三根普摄。上中下三..
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后，所谓心转则一切转，内心转凡成圣以后，整个有情、无情同圆种智，整个无情的大地草木，有情的蠕动含灵，都转成真如的全体大用，即是如..
圣空法师，禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村（即**《智取威虎山》所在地）人，出世于1967年正月，七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止，需大撞击如钟鼓声才止哭，因..
王烈，东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方，为人正直好义，平居以德行感染乡里，乡里人人都十分尊敬他。有一次，有人偷牛，被失牛主人捉到了，偷牛的跪地恳求说：请把我..
唐肃宗乾元元年，薛伟在四川青城县任主簿。那时，青城县的县丞是邹滂，县尉是雷济和裴寮。这年秋天，薛伟遽然得了一场大病，到第七天，遽然气味变得十分弱小，像死了通常，..
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