佛教禅宗的主要思想

“佛说四念处经”与南传佛教高永霄一前言世界佛教友谊港澳分区总会(ＷorldFellowshipofBuddhists,HongKongMacaoRegionalCentre)和证道学会香港分会(TheTheosophicalSociety..

玄奘法师与部派佛教高永霄一、未去西行求法前的玄奘法师隋大业八年(621年)，玄奘法师时年仅13岁，已依其第二长兄之劝言，于东都洛阳净土寺出家，并对于经、律、论三藏深为..

从悼念慈祥法师的示寂－－谈香港佛教义学的始终高永霄世界佛教友谊会港澳分区总会副董事长及该会之发起人之一的慈祥法师于一九九九年九月十四日示寂，从此世佛会港澳区会自..

转变中的香港佛教高永霄一、蜕变中的香港佛教自从二十世五十年代开始至八十年代期间的三十年，香港的地位在世界的政治和经济的舞台上都起了很大的变化，它在国际的地位彼提..

佛教教育应以“五明”为本高永霄在这个急激转变的宇宙世界之太空时代中，科学已经无疑地被充分利用为拓展人类智识的范畴，故不论在社会科学和应用科学方面，其进步的神速，..

佛教的弘愿高永霄佛教乃以“转迷开悟—为目的。对于宇宙人生的真理阁味不明者曰迷，反过来说，若能通达体证宇宙人生的真谛者，便名为觉(悟)；前者是凡夫(即六道众生——天..

佛教对本体问题的探讨吕沛铭一、佛陀对本体问题的态度佛陀说法四十九年，论经三百余会，谆谆善导，起大悲之心指引众生踏上大觉之路。佛法者，佛陀所说之法也，宇宙之实相也..

问：我的丈夫对我信佛不太理解，以为佛教是烧香磕头等一些愚昧的事情。我怎样才能消除他的误解呢？净慧法师答：作为一位在家佛教徒，要时刻注意自己所承担的社会、家庭责任..

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学一、《维摩经》疏代表智顗最晚期的思想吴汝钧日本学者佐藤哲英在其《天台大师の研究》中，把智顗一生六十年生涯..

佛教对命运的看法各位法师、各位护法信徒：在殊胜的因缘和合之下，今天我们和往年一样，能够在此举办一年一度的弘法大会，除了感恩佛陀的慈光加被之外，更感谢各位的拨冗光..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学八、《小止观》的三观思想吴汝钧就以上的探讨来说，在关连到三观问题上，《六妙法门》所说的从假入空观与从空入假观与智顗..

佛教哲学与京都学派：吴汝钧与赖贤宗对谈日期：2000年6月21日第一次会谈，2000年6月23日，第二次会谈地点：中央研究院国际学人宿舍记录整理：赖贤宗编者按：2000年夏季，香..

人间佛教的生活第一篇四恩总报一、四恩总报的意义经云：“诸法因缘生，诸法因缘灭。”在这因缘和合的世间，万事万物都有它存在的因缘条件。以人类生存的条件来说，父母生养..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学一、智顗的前期著作与思想吴汝钧天台智顗或智者大师的哲学，是中国佛学中重要的哲学体系。其中极重要的一环，便是他的心灵..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学六、观心问题吴汝钧对于心的修习，较集中的做法，在智顗的思想体系来说，便是观心。从知识论上言，观心应有所观与能观两面..

第一讲佛法教义的核心思想大方广圆觉修多罗了义经大唐罽宾三藏佛陀多罗译如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心..

三、天台佛学中的净土思想探讨净土思想是以《无量寿经》(二卷)、《观无量寿佛经》(一卷)和《阿弥陀经》(一卷)为主要经典，以称名念佛为主要持行，修往生阿弥佛净土的佛教思..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学五、修心问题吴汝钧上面说到的如何说心的虚幻性和如何体会这心的虚幻性，是对心的修习方面的较具原则性也就是较抽象的做法..

四、天台佛学中的逻辑思想偶举逻辑有三大源流，希腊的逻辑、中国的名辩和印度的因明鼎足而三，各呈壮观。因明很早就已随着佛教东流而传入我国，如果从北凉玄始年间昙无谶迁..

七、关于三观吴汝钧从观心思想很容易发展出三观的思想来。观心是以智慧观一念凡心，其重点在一念凡心的转化方面；三观则是以智慧来观照包括心在内的诸法的三个面相，其重点..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学四、心的虚幻性格吴汝钧上一节所讨论的四种心，除了第一种有漏心是凡夫的现实的一念心、未经修习的一念心外，其他如无漏心..

天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学二、心的净妄问题与能造诸法义吴汝钧在哲学上，特别是在伦理学上，我们对于心首先会提出的问题是：心是清净的，抑是虚妄的..

佛教对中国哲学思想的贡献道坚法师一佛教哲学是中国哲学的重要组成部分佛教哲学是中国传统哲学的重要组成部分，它丰富了中国哲学的内容，同时又不同程度地推动了中国哲学的..

三、王阳明排斥禅宗契入天台王阳明是明代的代表人物，他思想中有许多禅迹，这是事实，但这是表面的、形式的，所以并不重要；王阳明思想的深层本质内容确是排斥禅宗的；他的..

做好佛教教育工作，促进和谐社会到来重庆佛学院副院长道坚内容提要：佛教做的就是教育人心的工作，其宗旨就是要人向善，这就决定了佛教教育有广大的愿景，对构建和谐社会能..

佛教的价值观道坚法师用历史的眼光去评价人生，你才能清楚地看到这一切：有的人机关用尽，才拼得世间荣华富贵，博得个遗臭万年；有的人不计较个人得失，为天下人民谋福利，..

佛教与中国艺术道坚佛教传入中国后，艺术成为佛教通俗弘法的重要方式。宣扬佛法通过艺术上的形象思维，以佛、菩萨等的艺术形象，采取艺术夸张的手法，融佛法与艺术为一体，..

佛教与中国科学技术中国佛学院讲师道坚(一)佛教与医药卫生学佛教医药学属于五明之一的医方明，佛典《增一阿含经》卷十二、《金光明经》卷三《除病品》、《法华经》卷五《良..

一、天台思想的准备时期中韩天台宗关系研究天台宗是创于陈、隋之间的中国佛教第一个宗派，至今已近千余年。在这一千多年的历史中，它与韩国的僧人发生着种种关系：从发正接..

佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献中国佛学院讲师道坚一佛教与中国文学佛教为中国文学带来了新的文体，新的意境，新的命意遣词方法，也就是带来了形式和内容两方面的重大..