何谓禅定？禅，为梵语dhya^na之音译；定，为梵语sama^dhi之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态，梵汉并称作禅定。又色界之四禅与无色界之四定，合称..
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2017中国佛教讲经交流会全国巡讲浙江东阳天宝寺站。
佛教在宗教中的独特性02——1996年秋于北大世界宗教学术研讨会的发言济群法师二、业力而非神创宗教之所以都崇拜神，主要是因为神对世界或人类具有举足轻重的作用。如各大宗..
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曾有人问，现在社会上有人提倡安乐死，也有国家允许安乐死，但是安乐死是否是在杀人或自杀呢？师父怎样看待这种方式？本源法师说，安乐的反义就是痛苦，之所以出现安乐死，..
佛教社会”如何可能？——中国佛教公共形象的社会建构上海大学宗教与社会研究中心李向平一．当代中国的改革开放及其社会变迁，使中国佛教的发展从中获益良多，同时亦使中国..
禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象李向平(上海大学宗教与社会研究中心)一、禅宗信仰及其社会实践模式中国佛教史上的所谓正一邪冲突，不仅仅是政教关系，关键是“个..
禅宗历史上的“方便通经”◎龚隽达摩大师到六祖慧能大师，这一时期在禅宗历史上叫做“早期禅”，也叫“初期禅”。早期禅最重要的一个问题就是“修禅的人或禅师要不要读经典..
广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-13下午)佛教不是迷信感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！生命来到世间，训练做人..
中国当代佛教经济的“社会性”刍议李向平一、佛教经济之问题缘起当代中国的社会变迁和经济发展，佛教大受其益。中国当代的佛教经济[①]就在这样一种社会背景之下得以逐步兴..
生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一．被问题激活的佛教生态伦理当今的社会，资源与环境问题，恐怕是最致命的问题了。迄今为止，相关的论着和文字，已可用汗牛充栋这..
“人间佛教”的实践者——论真禅法师的思想及其对当代佛教的影响上海大学社科学院哲学系沈海燕一、“人间佛教”思想的渊源当代中国的“人间佛教”，以关注现实人生为特色，..
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