佛教里的十种善恶因果今复举恶业、善业别述如下:恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者,因其造业重轻,而堕地狱、畜生、鬼..

学佛修行是为扼制思想上的恶念,培养善念(资料图)佛教“极乐世界”,也是恒河沙数诸世界中的外星球世界。所谓“净土”是“五毒”暂时清净之义,“暂时”表示并未根除,因为..

佛教传入中国的具体时间和年代,现在很难考定答:佛教传入中国的具体时间和年代,现在很难考定。最初传入时,不过在少数人中奉行,未必为上层官府和史官之流所注意。西元前..

超脱(资料图)佛教世俗化是当代佛教发展的危机,值得深刻反省。《法华经》讲得很清楚:“诸佛出世的一大事因缘,是开佛知见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见。”自我完成法身..

日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。恭迎农历十一月十九,日光菩萨圣诞。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此..

得人身者,如掌中土。失人身者,如大地土。(资料图)佛教的大纲,不外乎五宗。这五宗是:律,教,禅,密,净。律是佛法的根本,严持净戒,以达到三业清净,自性圆明,五蕴皆..

由台湾法鼓文理学院、圣严教育基金会、中山大学人文学院佛学研究中心、加拿大英属哥伦比亚大学共同举办的“2016佛教与东亚文化国际研修班”于2016年12月10日在台湾法鼓文理..

善财童子自告别了文殊师利菩萨以后,直向南行,到达胜乐园,登上妙峰山。为了寻访这位行踪不定的德云比丘,善财童子经过七昼夜,终于见到德云比丘在另一个山头上徐步经行。..

如法合宜的称呼,是学佛行仪中不可忽视的重要一课“称谓”是一种礼仪,也是身份的代表。在佛门里,“称谓”代表着职务,也是修持的衡量;不但具有维系佛门纲常伦理的功用,..

悲智双运(资料图)我总结了佛教的四个特点,“四和”是佛教的特点,世界和平,社会和谐,家庭和睦,人人和爱。这就是佛教的精神。这样的信仰对社会有好处,人人向善的话,社..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如..

我们每个人都具备如莲开放的潜能我们都知道莲花“出淤泥而不染”,莲花本身有一种能量,能自我清洁。可以用这个来形容我们纯洁无瑕的“心”,或者叫“本性”、“潜能”。其..

普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图:张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四),为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨,提高全山僧众法务威仪,..

西媒称,如果世界只有100个人会是什么样?联合国数据显示,地球人口在2011年10月31日跨过70亿大关,这个数字即便缩小10倍甚至100倍,也很难让人理解。西班牙《趣味》月刊9月..

佛教基本礼仪:入寺须知佛教团体,最重纪律,受了戒的人,习过威仪,自然动作合礼。普通学人,何能懂得,不免招惹讥笑,特写出几条通常规矩来,作个参考。1、入寺——入寺..

修善断恶、转染成净(资料图)(一)传统儒道两家对人性的看法关于人性这个问题,我们现代人是最模糊的。我先说一下对人性的几种传统理解,再谈一下佛教的看法。过去在传统文化..

孙昌武先生长期以来从事中国佛教文学、佛教文化研究,著述丰硕,在学界、教界影响巨大。对于禅宗,先生早年即有《诗与禅》(台湾东大出版公司,1994)、《禅思与诗情》(中华..

开幕式在庄严的国歌声中开始12月10日,海南省佛教协会第三次代表会议在海口召开。会议总结了海南省佛教协会第二次代表会议以来的工作,部署了今后5年的主要工作,审议通过..

1、佛教轮回说不片面着眼于灵魂或物质,而是从朴素辩证法缘起论出发,把生命活动,众生存在看作身心合集。心识主枢,非断非常的流变过程。它既否认有不变不灭的灵魂,又反..

修行者都把念珠作为必备的法器问:什么是念珠?答:念珠,也叫数珠、念佛珠等,是念佛、菩萨名号或念经咒时用以记数的法器。念珠数的次数越多越好,修行者都把念珠作为必备..

从果找因是密法独一无二的地方汉传佛教又称为显宗,主要在内地广为传播。修学的内容是大乘佛教显部的法门,修行的重点在于“心的培训”,培训教导人们将凡夫的心,转为菩萨..

圣地昌列寺上师闭关之地有八百多年历史的宁玛派昌列寺下设培育精英僧才的佛学院和闭关中心同时是藏传佛教艺术的殿堂昌列寺,位于川藏马尔康的昌列圣山上,自古为历代高僧隐..

在印度,有一个古老的传说,过去有一位具有怪癖的国王,常喜欢以人肉为食,但是又怕这个癖好泄漏出去而王位难保,所以经常命令他的厨子:“你们趁夜半时,悄悄的出去,抓些..

僧侣的衣服问:僧侣的衣服是怎样的?答:僧侣与俗人从外形上看,最大的区别就是“剃发染衣”。僧衣、光头是人们区分僧、俗的第一标准,僧侣的衣服主要是“三衣”。发式佛教..

佛教告诉你来世去哪里(资料图)文:夏坝仁波切关于后世的问题,自古以来很多的宗教有很多的说法。佛教也说有来世,能证明有来世的理论依据非常充分,现世的实例也非常众多。..

昔日六祖遇卧轮禅师,卧轮禅师说:卧轮有伎俩,能断百思想;对境心不起,菩提日日长。卧轮禅师夸耀他的禅定功夫高深,说他能一天到晚思想不动,任何境界来,都不动摇,菩提..

佛教与科学科学自身的误区现在反过来看一下科学,请问科学有没有局限性?现代科学有没有自己的误区?科学有其自身的误区。我们从小受到的教育就是唯物主义世界观,这本身最..

佛教的根本精神基于一心的缘起法则在佛法时代乃至当今的百家之学中,若论对如实认识心灵、彻底净化心灵的重视程度和为此而付出的努力,佛教完全称得上天字号第一家。众所周..

什么是佛教中的诸天?为什么要礼敬诸天?(资料图)文:觉醒法师佛教诸天是佛教的护法神。佛弟子皈依佛法僧三宝,不皈依诸天,但要礼敬诸天。因诸天都皈命佛,奉行正法修诸善业..

佛教是无神论,相信的是因果(资料图)文:祖古颜班我们的身体就像房子一样,随时可以换掉,但灵魂是没办法换掉的,所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

南无阿弥陀佛

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