“舍利”是梵文(Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”“舍利”是梵文(Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”。在佛教中,“舍利”特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠..

2017年9月5日(农历七月十五),七月十五上坟扫墓,祭拜祖先,佛教称为盂兰盆节。《盂兰盆经》是佛门的《孝经》,是“盂兰盆节”的真正起源。佛经中以修孝顺励佛弟子的旨意..

首先,佛教不赞成甚至反对炒股,僧人更不应为之。因为,炒股有着赌博的性质。但佛教,无法教每一人都不去做。毕竟,因缘决定一切。因缘,决定了今天的社会有股市的存在。既..

梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于音乐诗赋,并擅书法。齐时,为“竟陵八友”之一。曾任雍..

藏传佛教玛尼石在网上,咒语的来历、定义和作用,说法不一,莫衷一是。主要说法有二:说法一:是梵语某句“话”的音译。即佛教咒语,是佛菩萨说过的某句或某段含义深刻的话..

无常迅速,生死事大禅门有云:“无常迅速,生死事大。”生死是众生最大的烦恼,也是轮回的根本,更是每个人必经的过程,包含老、病,在人生“八苦”之中即占了一半。佛法教..

佛教礼拜仪式蕴含神秘加持力量入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,有些人说我们是拜偶像,是迷信,其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人..

饮酒会导致惨烈因果佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类..

白岩松在慈济花莲静思堂演讲(摄影:陈基雄)文/白岩松01一提到佛教,好多人马上想到大年初一时香火缭绕的庙宇,又或者深山寺院里的僧人。当然,可能还包括有事相求时要抱..

问:我曾在网上查过咒语的来历、定义和作用,但说法不一,莫衷一是。看到的主要说法有二:说法一:是梵语某句话的音译。即佛教咒语,是佛菩萨说过的某句或某段含义深刻的话..

问:常听说开悟的楞严,成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的,而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点不明白,请问:难道,佛经像宝石一样还有成色区别,所以有..

《佛教小故事》人身的真相内心不安定,不明白好的教诲,信念动摇的人,无法成就圆满的智慧。此城(色身)为骨头搭建而成,而涂上血与肉,其中充满老死,骄慢与虚伪。嘉娜帕达..

僧团大众,受用均等(资料图)佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。..

佛教常识:普佛的意义普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。普佛分两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛..

熄灭贪嗔痴(资料图)戒文:“若诸菩萨为欲贪求利养恭敬,自赞毁他,是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财,性悭财故,有苦、有贫、无依无怙正求财者来现在前,不起哀怜而修惠..

佛教修行(资料图)佛教的理论包含了世间法和出世间法两个层面,世间法主要是教授因果轮回、五戒十善等内容,利用人心积极向善的一面来协调世俗生活,保持身心健康。佛教反对..

《佛教小故事》内心的肮脏难改善外表的肮脏我们可以清洗掉,但是心灵的肮脏却是用什么都洗比掉的,看一个人不能光看外表,因为有比外表更加重要的心灵。舍卫国有一个做清洁..

佛教师徒(资料图)多重考验宋代浮山法远禅师,到叶县广教院亲近归省禅师,甫一见面,归省禅师便大声呵斥:“来此何为?我那有闲饭养你闲汉耶?”将凉水、香灰泼洒在他身上,却..

如何使人正确相信佛教的三世因果?通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间..

韦陀护法是佛教的护法神之一恭迎农历六月初三,韦陀菩萨圣诞。韦陀护法是佛教的护法神之一。原是印度婆罗门教的天神,是南方增长天王属下八神将之一,位居四天王座下三十二..

讲经现场(资料图)腾讯佛学哈尔滨讯(万诠法师)2017年6月22日,“黑龙江省佛教协会2017汉传佛教讲经交流会”在齐齐哈尔大乘寺隆重举行。来自全省各地市的14位讲经法师和1位示..

三世因果(资料图)通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间上的过去、现在、..

作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉他和自度度他之心。之所以要以这些心态..

念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持?印光大师曾经开示,“佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无慈悲之心”,当然这..

慧能之后的禅宗发展分为多个门派慧能之后的禅宗发展分为多个门派,由最初的菏泽神会、南岳怀让、青原行思三大系统最终演化成“五家七宗”。菏泽宗的弟子有无名、法如等人。..

平等舍之心:愿一切众生远离爱憎住平等舍!平等的思想,要长期有意识地培养,通过训练变成自然而然的习惯。能够对自己乃至其他众生,产生出不分亲朋好友、仇人怨敌和无关紧..

僧人(资料图)商品经济大潮席卷全球,伴随社会经济的发展和寺院财富的增多,追名逐利、物欲横流的价值观也影响了佛门僧人,导致有的僧人私欲膨胀、信仰淡漠、戒律松弛;甚至..

悲观(资料图)佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是:1、苦,佛法存在的原因。2、集,即贪。3、灭,即涅槃,佛教的至高境界。4、道..

了解自己的内心最为重要(资料图)真正的佛教徒,是人们常说的内教徒,真正佛教徒的修行,是往内观察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行为的人,也不是掺和着世俗法来表演..

《佛教小故事》平息仇恨仇恨无法平息仇恨,只有慈悲才能止息仇恨。为了追求自己的快乐而使他人痛苦的人,将为瞋恚所束缚而无法解脱。舍卫城中有一位妇人养了一只母鸡。每次..

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