佛教的佛陀是什么意思

佛陀在舍卫城的祇树给孑立园弘法时，城中有一位织布师，名叫须摩，家中非常贫穷，没有任何工业，只要靠帮人织布，赚取菲薄的薪酬过活。有一天，他想：「我由于宿世没有布施..

佛陀期间，在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一同日子，他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久，年青的比丘便生起了落发的主意。这一天，他正在服侍着长老比丘，心里想着..

人从无始以来，常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生，修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改，若不改，从曾经再叠上新的坏习气..

智慧法语：佛陀所说即是佛法不应挑三拣四选择学习若有众生作如是言：佛为声闻所说经典，诸菩萨等不应习学不应听受。此非正法此非正道。——《大乘方广总持经》【注释】如果..

智慧法语：佛陀告诉佛弟子无上的忏法佛灭度后，佛诸弟子，若有忏悔恶不善业，但当诵读大乘经典。——《观普贤菩萨行法经》【注释】佛灭度后，佛弟子想忏悔所做恶业、不善业..

道安大师，是东晋时代超卓的高僧，生于东晋怀帝永嘉六年（312），圆寂于孝武帝太元十年（385），年七十四（一说年七十二），出世于常山扶柳县（今河北省冀州境）。因为世乱..

释迦牟尼佛住世时，王舍城有一位长者，名叫福增长者（音译尸利苾提，意译福增，为了便当叙说，文中总称福增长者），现已百岁高龄，他传闻落发有极大积德行善，所以发心落发..

智慧法语：佛教徒当调柔正直拿名利看身份要是用这个看价值而去恭敬信仰的话那就会有瞧不起，瞧不起不是佛教徒应该有的。有瞧不起就会有巴结这都是名利相，佛教徒当调柔正直..

印度的波斯匿王有个妃子，人称末利夫人。她皈依佛教，并且受持五戒，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不喝酒。因为她精进地修行，深受国王的喜欢和尊敬，但是她不因此恃宠..

编者按：今日这一篇故事出自《贤愚经》，原题为尼提度缘品。这篇故事讲道，尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气，唆使圣人为己除粪，因此五百世以除粪为业，低微赤贫，遭人小..

佛陀还没有落发的时分，是迦毘罗卫国的太子，早年娶拘利城耶输陀罗公主为妃。太子和公主同是在十九岁的那年，生下罗侯罗，太子很欢欣，这不是一般人生了儿子的欢欣，而是由..

阿难陀做了佛陀二十七年的家丁，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排恰当的时间。格外远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢欣先..

智慧法语：佛陀怎么看待背后说人坏话这件事？扬人善事，隐他过咎。人所惭耻处，终不宣说。闻他秘事，不向余说。——《优婆塞戒经》【注释】宣扬他人的善行，隐藏他人的过错..

优波离大概在二十岁分配的时分，仍是一个小理发匠，此时恰是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故土迦毘罗卫城的时分，咱们就介绍优波离为佛陀剪发理发。为佛陀理发，让优波离被..

优波离站在他持戒的心境，关怀法制的疑问，关怀男女的疑问，关怀老病的疑问，分外他最关怀的是破僧与和僧的疑问。六和敬的僧团，戒和才调同住，一个持戒的比丘，最关怀的便..