佛教的三种发心

大士道皈依的动机不是为了自己一人的利益，而是愿遍虚空的一切众生离苦得乐，证得究竟佛果。这是大乘显宗和密宗修行者的皈依。身为大乘佛教徒，我们应以大士道的发心而皈依..

生气时，可以：要小声说话，保持平静微笑的态度。不要给人知道自己生气，暂时离开现场，到室外透一下气。记下生气的原因，再替别人想一想。聆听或唱诵梵呗圣歌，从歌声梵呗..

问：像科技成果会被坏人利用一样，佛教修行会不会也是一把“双刃剑”?索达吉堪布：佛教的基本教义众所周知，比如十善业，这是两千多年前人们的基本行为准则，甚至在任何一..

问：佛教赞成“君子爱财、取之有道”吗?索达吉堪布：世间诸人大都珍视财富，贪图享用，认为人活在世间，要想活得快乐幸福，就必须获取财富。这也不无道理，《入中论》云：..

“小乘”与“大乘”的由来国内外学术界对印度释教的开展阶段有不同的区分办法，比较通行的观念是区分为三个阶段。榜首阶段，前期释教时期。从释迦牟尼创教到其开端弟子们所..

在释教崇奉集体中，常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了，总会让人产生误解，把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..

佛教教义“缘起”，亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘，意为关系或条件，所谓“缘起”即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化，都有相对的互存关系或条件。佛教常..

佛法中的不二是如如平等，而无彼此之别，谓之不二。这不是否认万物客观存在的差异，而是要我们不生主观的爱憎取舍。犹如莲花不着水，亦如日月不住空。我们出去旅游，常常会..

在清净信与欲乐信的基础上，透过一定的闻思，真实理解三宝功德和加持，相信只有上师三宝才能庇护自己，而且丝毫不会欺骗我们。不论自己是痛苦或快乐，贫穷或富有，健康或生..

「佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世，未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀，..

欲乐信，欲：是“欲求”之意，这是乐善去恶之心。我们进入佛门，听到因果业力、轮回痛苦等道理之后，因为了知恶趣的痛苦，会生起避免堕入三恶道之心;因为明白三善趣的利益..

多宝讲寺多宝讲寺简介多宝讲寺为江南大般若宗道场。三门多宝讲寺位于当代高僧清定上师的家乡——浙江省三门县珠岙镇高枧村，始建于东晋，清代曾二度重修。1985年由成都昭觉..

清净信，不需要先学习道理，只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征，会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久，突然又见到母亲时，生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然..

离婚的问题，在佛典之中也不容易找到明确的根据。不过，佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，结婚之后，应该相亲相爱、互相尊敬，各守各的本分，各尽各的责任。..

什么是佛教“七觉支”?七觉支，又曰七菩提分。俱舍论谓之七等觉支。七科道品中之第六也。觉有觉了觉察之义。此为使定慧均等之法，故名等觉。觉法分七种，故曰支，或曰分。..

四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。地大：以坚硬为性，能支持万物，不使坠落。水大：以潮湿为性，能收摄万物，不使散溢。火大：以温暖为性，能成熟万物，不使坏..

禅风君近来心情有些复杂带着新年的欢乐气氛禅风君想与亲人朋友聚会一起到寺院礼佛共沾法喜跨入2018年迎来新气象寺院里也是一派圆满和乐但是令禅风君颇为烦闷的是有一些坐落..

西方极乐世界殊胜无比，死后若能往生西方极乐世界，可以脱离生死轮回之苦，那它因何原因叫极乐世界呢?梦参长老在讲解《佛说阿弥陀经》时曾对此有过开示。舍利弗。彼土何故..

冤业与轮回(图源：网络)贪嗔痴三毒，把我们的自性给覆盖住了。然后呢，我们因为贪嗔痴，指导身口意，所以染秽三业，这个是业障。接着所结的冤业呢，这个就是报障。我们看这..

《佛教小故事》智慧第一的舍利弗关于舍利弗，在经典上有一则很有名的故事：舍利弗，本来是一位小乘的阿罗汉，后来，他认为小乘属于自利，发出离心，只求自己了生脱死;而行..

问：佛教徒的目标就是开悟得解脱，现实的情况是大多数佛教徒终其一生也无法实现，如何是好?索达吉堪布：我经常这样想：即生不开悟、不成就，倒不是特别要紧，但如果依靠恶..

在西元七世纪初叶，西藏国王松赞干布﹝SongtsenGampo，六一七～六五〇﹞娶了两位公主，其中一位来自尼泊尔，另一位来自中国，两位公主都是佛教徒。在两位公主的耳濡目染之..

佛教僧人为何不能吃肉?我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉，但这一条戒律源于何时才有，又为什么会有这样一条戒律?其实最初的规定是僧人不得吃葱、姜、..

台湾佛光山2017年12月15日赴宝岛台湾参加人间佛教研讨会，再圆重访佛光山心愿。记得首次赴佛光山还是在2000年，当时由中国艺术研究院田青教授策划了台湾第2届“中国佛教音..

杨仁山居士活动现场图2017年适逢金陵刻经处创始人杨仁山居士诞辰180周年，12月29-30日，中国佛教界在金陵刻经处举办活动来纪念这位佛教老人。对于金陵刻经处来说，今年也有..

会议现场图方丈和尚到场关怀由圣严教育基金会(圣基会)主办，12/22、12/23于台大集思会议中心举行的“第三届近现代汉传佛教论坛”，延续着去年意犹未尽、且仍有许多面向尚须..

众所周知，大约在二千五百年以前，释迦牟尼佛诞生于北印度﹝即今日尼泊尔境内的蓝毗尼﹞，创建了我们今日愉悦浸淫之佛法。释迦牟尼的父亲是拥有强大权势的释迦种族的国王。..

问：佛教认为人生如梦，难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布：其实不能这样想，不管是哪一个国家，在它的文化遗产、文学宝库中，随处可见以梦来诠释人生悲欢离合..

一诚长老上一下诚长老，法名衍心，又号妙常。1927年3月5日(农历丁卯年二月初二)出生于湖南省长沙宁乡县夏铎铺镇。长老自幼生具慧根，敏于常人。1948年，长老年二十二岁，夙..

问：未来对佛教产生兴趣的人会越来越多吗?索达吉堪布：如今我们正处于物质爆发时期，多数人把情感、钱财当作生活目标，当然，很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候..