1.念诵阿弥陀佛心咒的功德高于念诵菩萨咒的功德2.咒语每字每句均有无量义,念诵阿弥陀佛心咒的功德自然无量大3.此咒亦为诸佛的密语,如军中口令。诵咒无往不利,一定能得诸..

一.心有五种佛教说我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的;有习气自然的;有无明盲目的;有智慧觉悟的..

弥勒菩萨本来为释迦牟尼佛弟子,颇受佛器重,但他在释迦牟尼入灭之前便去世了。在弥勒去世之前,佛便为他授记,预言他命终之后,当上生到兜率天宫。若有闻此咒音一字者,亦..

四、因缘观善根发相:因缘观中,亦有三种善根发相:三世十二因缘、果报十二因缘、一念十二因缘的善根发相。(一)三世十因缘善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然觉俉心..

对治愚痴的因缘观虽然《小止观》并没有提到因缘观,但在五停心观中,对治愚痴、启发智能,要修因缘观,故在此也一并介绍。因缘观,就是要知道一切事情,都是因缘和合所生,..

第一章明末的禅宗人物及其特色第一节绪言佛教本以实践为主,理论的思想,乃是为了实践的目的。所以,佛教虽有浩瀚的教典,都是为了如何实践佛的教法而出现。所谓佛教的实践..

第三章明末的唯识学者及其思想第一节绪言印度的大乘佛教,共有三大流,即是中观(空)、如来藏、唯识的三系。其源头,当然都与早期的佛经有关。佛教的根本思想是缘生观或缘起..

菩萨的因缘大家都是新发心的菩萨,明天就要求受菩萨大戒了。佛说:既受诸佛戒,得入诸佛位,位同大觉已,是名真佛子。大家要发心受菩萨戒了,在受菩萨戒之前给大家说说菩萨..

第二章明末的净土教人物及其思想第一节绪言若以修行净土法门为宗旨,或以求生佛国净土为宗旨,当然可称净土之教为净土宗。若以祖祖相传,以心传心的法门为标准,如《楞伽经..

自序一九七五年春,我在东京立正大学通过的博士论文,题为「明末中国佛教の研究」,实则明末佛教的范围很广,那是宋以后中国佛教史上的一个大有为的阶段,我的主题研究,仅..

最静心的佛歌,适合在家放的佛教音乐《观音灵感歌》超好听,积福积德于全家

人身难得,佛法难闻。我们在轮回中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,犹如盲龟遇到浮木一样难得。世间人讲,万事开头难,好的开始是成功的一半。经历了无数劫的生死轮回,如..

佛教:信心清净者,花开即见佛,让人拍案叫绝

和谐社会道风建设与佛教公众形象三者之间的关系中国共产党十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,反映了中国共产党立党为公、..

佛教文化的大家庭2009、11、30——传喜法师金门护国寺开示宝岛之行遇险阻我们护国寺提供了这样一方净土,同时我们金门佛教会的会长性海大和尚也来给我们鼓励,我们护国寺的..

南无阿弥陀佛

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