佛教动画印顺导师

财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我:“僧人不能贪恋财物,为什么要修这个法?”我回答说:“你说的是对的,僧人不能贪财,不能有贪心,但是僧人也要生活,僧人..

中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批知识分子出家。实际上自古以来佛教和中国的知识分子有天..

问:很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象?索达吉堪布:我们一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物,死时连一根毛都带不走。放眼四周..

1、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无..

该佛像表面似乎饰以了黄金考古队认为该佛寺从公元前200年开始繁荣,直到至少公元六世纪,公元九世纪的时候还是居民点。另一名考古学家泰代斯科说:“这里的文物如此丰富,..

爱因斯坦“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”(《爱因斯坦文集》,第一卷。)“我不能设想真正的科学家会..

[原标题]离天最近的寺院——游佛教圣地鸡足山在祖国的西南边陲,在茫茫云岭高原之颠,在红土蓝天间悠悠飘荡的白云之外,矗立着一座伴日月、擎青天的巍峨清峰。他就是响誉南..

财富是每一个人都希望的,不过君子取财,取之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教发财的方法。①、勤劳“..

财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一点欢喜,我们就会发现自己就变得欢喜了。用佛法说财富就..

核心提示:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..

云南涵盖了三大语系佛教(图片来源:资料图)谈到云南汉传佛教教育,就必然要谈到汉传佛教的寺院制度与学习制度、汉传佛教经典、汉传佛教改良运动以及云南佛学院等。寺院制..

1、神佛不分中华文化兼容并蓄,对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今,凡持香礼拜者皆误以为佛教,实则诸多民间信仰之神祗,如城隍爷、土地公、三太子、妈祖……皆被门外..

问:为什么佛教徒要进行闻思修,闻思修佛法的基础是什么?索达吉堪布:如果没有闻思修这一核心,任何道场都是形象,也不可能将佛教的精华传递给他人,想通过修行断除自相续..

如何是佛教徒的标准人格呢?太简了不足以表示佛教徒博大的精神,太繁了在实行上难以兼顾。所以鄙人综集许多经论建立了佛教徒的三重人格。世间上其他宗教家,社会事业家,哲..

澳门佛教总会理事长宽静法师拜访中佛协1月19日上午,澳门佛教总会理事长宽静法师一行4人赴北京广济寺拜访中国佛教协会,学诚会长对宽静法师一行专程拜访中国佛教协会表示欢..

藏传佛教活佛查询系统上线发布会在北京广济寺举行。摄影:范登科原标题:活佛查询系统正式启用首批可查870名活佛中国西藏网讯1月18日10时,藏传佛教活佛查询系统上线发布仪..

问:对佛教徒而言,名声重不重要?如何应对众人对自己的正面或负面评价?索达吉堪布:名声只不过是一些词句,犹如空谷回声般,完全没有实质。如果你是狮子,别人骂你是狗,..

在末法时代,破坏佛法的并非外道,在金刚师兄之间挑拨离间的也并非外来的邪魔,而是来自佛教内部的种种因素。佛陀在《梵网经》中说:如狮子身中虫,自食狮子肉,非余外虫。..

真相揭秘:佛教僧人为何不能吃肉我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉,但这一条戒律源于何时才有,又为什么会有这样一条戒律?其实最初的规定是僧人不得..

著名的“庙产兴商”产物法门寺景区一个世纪前的“庙产兴学”,与当前的“庙产兴商”虽然相似,但后者的表现更为恶劣,理由更为猥琐。“庙产兴学”这股风潮,是2千年来政(..

问:为什么佛教徒都需持守戒律,其利益何在?索达吉堪布:不管是出家人还是在家人,要从轮回中获得解脱,必须要有一个戒律的所依。戒如大地,一切万物有形之类,皆依地住,..

很多初发心学佛的菩萨们一直不明白什么是许愿,什么是发愿,把两者混淆的也大有人在。佛法虽然说不要执着,不要分别,但是学佛般若为先,我们要明明白白的知道这里面的区别..

日本亚马逊网站日前提供“租和尚”服务据媒体报道,日本亚马逊提供“卖和尚”服务的消息引起日本佛教界的轩然大波。之前,日本亚马逊推出一项服务,表示只要在网上下单,就..

(资料图)佛教是讲缘起的,何为缘起呢?缘起,亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化,都有相对的..

闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关闭关,又称掩关,这个名词和方式在印度没有,中国也是到元..

问:由于工作需要经常前往一些治安不好的地区,作为佛教徒能否使用武器防身?索达吉堪布:我想作为佛陀的弟子,无论在什么环境中,也不管遇到什么事件,沙门四法是不能违背..

图片来源:资料图闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关闭关,又称掩关,这个名词和方式在印度没..

佛法比血统尊贵,没有种族歧视。编者按:本则故事取材自《长部第二七起世因本经》、《长阿含第五小缘经》、《中阿含第一五四婆罗婆堂经》。世袭的四姓阶级信仰,在印度有着..

问:佛教善恶的标准是什么?答:从善恶的概念界定讲,导致快乐的思想行为是善,导致苦难的思想行为是恶。从思想感情来说,贪心、嗔恨心、不分善恶的无明心,我执256、法执25..

布施、持戒、忍辱、精进、禅定,通过这五度我们可以累积很多福德资粮,在这凡尘俗世,大家不管努力行持多少善业,都叫“福德资粮”,因为还没能达到证悟空性的境界,所以现..

南无阿弥陀佛

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