我和大家分享一下我承担辅导员的收获。一、从“有设定、有担心”到“发心是责任,是义务,做就是了”。一转眼,我参加三级修学已经6年多了。导师鼓励我们,三级修学就像孙..
《佛教小故事》一个问题并非只有一个答案从前,普陀山上有座庙,庙里住着一个老和尚和一个小和尚,他们师徒二人在寺庙中相依为命。有一天,老和尚给小和尚出了一个问题:“..
问:有时候很想承诺发心,但内心又清楚自己也许没有能力胜任或坚持,怎样才好?索达吉堪布:麦彭仁波切在《君主法规论》中有格言云:“承诺无能为力事,不察人云自亦云,信..
永不停歇的生死轮回道(资料图)曾经看过一个故事,说是有一个大户人家的小孩满月,请了许多人来祝贺。这些客人来了之后,说了很多祝贺的话。这个说:这个小孩的面相真好,将..
山西省佛教教职人员研修班开班仪式隆重举行(摄影图)腾讯佛学五台山讯(慧语)2017年2月24日,雪后的五台山阳光朗照,群山庄严。山西省宗教局、山西省佛教协会主办的“佛教教..
“三大语系”交流论坛现场(摄影图)腾讯佛学香港讯(妙云)为庆祝香港回归祖国20周年,由香港中华佛教文化院、香港佛教“此岸—彼岸”弘法会、云南旅港同乡会联合主办,大公文..
量子物理学与佛教理论的共通之处(资料图)在感知和理解现实的方式上,佛教和科学之间似乎有着很强的相似之处。而这些理念并不为佛教所独有,相反,在大多数古老的东方思想中..
问:修行人应“随顺众生”,这是否意味着,佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活?索达吉堪布:世间习俗大多是随分别恶念而转的邪法,并无真实合理性可言。现在人们共..
释迦牟尼佛七彩脑舍利(资料图)“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为“设立罗”等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”,但舍利子也不..
文:中国佛学院太虚大师人间佛教思想的形成,经历了相当长时间的思维和抉择,直至抗战时期寓居重庆缙云山,构建起完整的人间佛教思想理论体系,标志着太虚大师的人间佛教思..
观音菩萨像(资料图)都市里面也有一个“北大荒”,这个“北大荒”位于北京,是一个个会行走的人。别晕头,先看解释——北,指在北京;大,指大龄女青年;荒,指孤家寡人,尚无..
问:有些年轻人认为佛教善知识跟大学时的老师差不多,上课的时候是老师,上完课就没有多少关系了。是这样吗?索达吉堪布:现在个别大学有一些特别不好的现象,比如:虽然学..
太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..
武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月,经与章太炎等人商定,太虚大师在上海创立“觉社”,发表《觉社宣言》,主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..
《佛教小故事》别忘了给自己的心里种些花阿难是佛陀的十大弟子之一。有一天,阿难独自在花园里静坐,突然闻到园中的花,随着黄昏吹来的风,飘过来一阵一阵的花香。平常有风..
1914年8月下旬太虚大师掩关于普陀山之锡麟禅院,印光大师曾亲为封关。大师于关中坐禅、礼佛、阅读、写作,日有常课。民国时期的普陀山民国时期的普陀山1915年在关中完成《..
不二法门(资料图)我们出去旅游,常常会在一些佛教寺院或景点,看到写有“不二”或者“不二法门”的匾额及题字。有时也会看到一些有意思的朋友,将自己在旅行中拍摄到的“不..
往生净土往生,是看我们发心要往哪里生。而在我们没有往生之前,我们怎么样来培植我们的福报和智慧。可以到天上生,也可以到地狱恶鬼生,也可以到人道来生,也可以到西方极..
导语:太虚大师(一八八九至一九四七)作为民国四大高僧之一,是二十世纪初带领中国佛教在艰难抉择中走出困境的最杰出代表。他通过自己的学修体验、社会接触、敏锐洞察,完成..