佛教高僧灵异故事


佛教灵异故事

一、乐山大佛闭眼流泪灵异故事

在1962那年遇上了百年难得一遇的三年连天的自然灾害,饿死的人泛滥成灾,一眼望去岷山上漂浮了众多尸体。乐山大佛不忍看这人间悲剧,便难过痛苦的闭上眼睛默默流出眼泪。

到了1963年的时候,自然灾害还不见好转,饿死的人继续增加,乐山大佛没有办法拯救苍生,再一次闭眼默默流泪。在1976年,毛、朱、周三领导俱逝世,唐山大地震死伤人数大十万,乐山大佛怨天不公,面露怒色。

二、老僧盘坐身体慢慢升空灵异故事

有关悬浮术的真实记载,在1910年一名英国著名探险家彼得从亚巴尔出发,到缅甸北部丛林考察探险,在一座边远山区的大寺院里面认识了一位修行老僧,这位老僧每天早晨在寺院门口静坐十多分钟,然后身体就会慢慢升空,在深山的丛林上空环绕着飘一圈,才慢慢落到地上。

亚巴尔被这一神奇现象所惊吓到了,他用相机从不同角度拍摄了这位修行者窜漂浮的镜头。回国之后,他就在英国卫报上面发表了自己拍下的照片及自己看到这位僧人升空的情景。

三、佛像伸手接住12层高楼掉下的女孩

在2002年恰逢塔会,有个顽皮的8岁小女孩从崇文塔12层的防护栏钻出,不小心从塔上跌落下来,当时下边有超过一千人在逛塔会,就在小女孩跌落的时候,崇文塔第二层西南方向的一个佛像伸手将小女孩接住,当时看到的人都惊呆了,只见这个小女孩一个劲的在这个佛像怀里哭闹,家里人将小女孩接下来后发现女孩安然无恙,皮肤一点都没碰破。

可是佛像都是用石头做的,让人感到很纳闷,此后便有很多老人给佛像烧香跪拜,以后每逢塔会孩子家人都会来跪拜佛像。

四、1973三霄娘娘显灵灵异故事

在1973年秋季的某一天,一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞主持,便捐款铸造了一口大铜钟,千里迢迢送到这里。到了下午3点左右,为朝贺三霄娘娘,众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》,演空和尚忙制止说:佛地要静,吵闹了三霄娘娘是要降罪的。可是大家情绪高涨,根本听不进去劝,就在此时,洞内到处燃起了蜡烛,大家拥挤在一起,边唱便跳,顿时人声鼎沸,鼓声镇天,钟声长鸣,洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间,洞内一声巨响,刹时漆黑一片,一股水桶粗的黄色火焰,像火龙似得从洞底喷出,当场72人全部身亡。

五、达摩祖师圆寂后发生的灵异故事

禅宗初祖菩提达摩,在嵩山五乳峰山洞中面壁九年,取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以,之后就离开少林寺,开始他回归西天天竺的行程。一天,达摩走到千圣寺,夜宿禅堂,当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体,将其葬在熊耳山,起塔定林寺以作纪念。达摩的死,是当时人所共知的事。

魏国有一位大臣名叫宋云,奉命出使西域,他数年在外,对于达摩的圆寂的事当然一无所知。当他完成使命归国交旨途中,在葱岭上老远看见一个和尚肩扛禅杖,手里提着一只鞋迎面走来。走近一看,是天竺国高僧,嵩山少林寺和尚达摩。宋云问:“大师哪里去?”达摩说:“回归西天。”二人交谈以后,临别时达摩嘱咐说:“你回京以后对任何人都不要说见到我。”宋云不解其意地问:“那是为啥?”达摩说:“这事你千万不能对别人说,说了,你有百日牢狱之灾!”宋云对这件事没有多在心。他回到魏都向魏孝静帝交了圣旨。公务完毕,在闲谈中,宋云无意中谈到了他在葱岭遇见达摩一事。没想到魏孝静帝听后,冲冲大怒,说达摩死后葬在熊耳山,世人皆知,现在你又说你在葱岭遇见了他,是大白天说瞎话。判宋云“欺君”之罪,投入牢狱。宋云在牢狱中度日如年,眼看已经九十九天了,还不知朝庭最后怎样处罚,正在为自己的性命担忧。

就在宋云入狱的第一百天时,魏孝静帝又想起了宋云之事。他心想如果就为这件事便把人家投入牢中,做得有点过分。于是传下圣旨释放宋云上殿见驾。宋云提心吊胆的上了金殿,听候最后处理。魏孝静帝问宋云,葱岭见到达摩有无此事。宋云把自己在葱岭见到达摩的情形详细说了—遍。魏孝静帝元善听了宋云的叙述感到非常奇怪,便下决心把事情弄个水落石出。随派一位很诚实的大臣到熊耳山挖开了达摩的坟墓,当他打开棺木时,发现达摩的尸体不见了,只有一只鞋子留在棺内。大臣回京把情况如实奏禀,魏孝静帝才相信宋云所讲是实情,达摩祖师圆寂以后,真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。

六、中国禅师六祖慧能肉身千年不腐灵异故事

唐朝的慧能大师是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨,目前供奉于广东韶关的南化寺,当时偏激的红卫兵为了破除迷信,打倒所谓的牛鬼蛇神,为验证慧能大师是否为人工伪造的,曾经用钉锤在大师的胸口处,硬是挖了一个小洞,结果赫然发现大师体内的器官皆完好无缺,当场的人吓得纷纷跪地叩拜。

结语:以上就是关于佛教当中一直流传比较广的传闻了,这些事迹让更多的人信奉佛教,但是实际上古代神话当中的满天神佛都是人们虚构出来的,大家不用当真,不过也正是这些事迹给了那些佛教徒信仰

皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时,吾人就庄重承诺:自皈依佛,就不再皈依天魔外道;自皈依法,就不再皈依外道典籍;自皈依僧,就不再皈依..

悲观的意思(佛教解释)悲观,一般指消极失望。在佛教中是五观之一,出自《法华经·普门品》:“悲观与慈观,常愿常瞻仰。”即以悲悯之心观察众生,救人苦难。这里的悲观不..

1、《梵网经》中的五荤《梵网经》曰:“若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。”2、《楞严经》中的五荤《楞严经》曰..

退转,指退失菩提心而堕于二乘凡夫之地,或是退失已证得之位。又称退堕、退失。怀感大师《释净土群疑论》卷四总括为四种退转:1.信退,它指十信位中之前五心位,此五心位犹..

「三法印」:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。三法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与三法印相违的,即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是..

称名,指称念佛的名号。诸佛诸菩萨之名,虽尽可称,而通常多称阿弥陀佛之名。往生要集中本曰:“问念佛三昧为唯心念为亦口唱?答如止观第二云:或唱念俱运,或先念后唱,或..

心地,一般指人的存心、用心。在佛教中有两个解释,一是指心能生万法,如地能生万物。二是指修行人依心而起行,故名心地。以大地来比喻心,谓心如大地,能产生世间、出世间..

禅林的读音是「chánlín」。禅林是佛教寺院的别称,初指僧人的陵地,后借指寺院。一般常指佛家修行的寺院。语出北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“春园柳路,变入禅..

三毒是指「贪毒、嗔毒、痴毒」,贪是贪爱五欲,嗔是嗔恚无忍,痴是愚痴无明,即危害心灵精神健康的三种病毒,它是毒害众生出世善心的各种烦恼中,最为强大的烦恼。时时都在..

智慧,梵语“般若”,明白一切事相叫做「智」,了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识,达到把握真理的能力,也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智慧,遇事就知道如..

法忍,即忍耐自风雨寒暑饥渴等非情法来之苦难。对于内六情的眼、耳、鼻、舌、身、意能不著,于外六尘的色、声、香、味、触、法能不受,即称为法忍。法忍就是除了维持基本的..

相违,因明用语,指两相对立而相互违反之意。如苦与乐、明与暗、冷与热、大与小等。因明论式常用此一用语表示两项意义相互违反冲突之情形,如相违因、相违决定不定过等。正..

无上士(Anuttara)是佛的德号之一。佛有十种德号,分别是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。无上士这一德号主要反映的是佛境界的..

无央数劫表示的是长到没有办法计算的时间,在佛经中常见。央是尽的意思,无央就是无尽,劫是用来计算一个世界从形成到毁灭所用时间的单位。所以无央数劫就是无尽的劫,也就..

僧众,是指出家人的团体,是我们学佛路上的向导。僧为僧伽之略,多数之比丘和合为一团也,译曰众。僧众为梵汉双举之熟语。名义集七曰:“普集僧众。”《楼房经》中说:“若..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙..

什么是机缘?机缘的意思「机」是根机,「缘」是因缘,即众生信受佛法的根机和因缘。《金光明最胜王经·如来寿量品》:“佛世尊无有分别,随其器量,善应机缘,为彼说法,是..

“人间佛教”是20世纪初,太虚力倡改革的佛教,是佛教复兴运动中具有革命性的一次,现已获得佛教界和社会的广泛认同,成为佛教在现当代社会发展的一条崭新的线路。它既是对..

色法,是指物质现象,即是众生的身体及身体所赖以生存活动的环境。泛指有质碍性之物,即占有一定空间,具有自他互相障碍,及会变坏之性质者。即是众生的身体及身体所赖以生..

佛教作为一门以哲学为理论依据,心理学实证为手段的无神论宗教,最初只在上层社会传播。说是众生平等,实际上最初基本都是在王公贵族和商人中间传播。释迦牟尼的十大弟子,..

佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统..

我们经常会听到某某高功能人士开了天眼,能见常人所不可见的东西。其实,“开天眼”在佛教之中,并非什么了不得的境界。佛陀在诸多佛经之中,提到过“五眼通”的概念,其中..

依据《长阿含经》说:“太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。”悉达多太子..

一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大,因此..

舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事我们不幸,生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供..

何谓“焰口”?佛教中的焰口,是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说:佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定..

这个问题有些好奇的成分。如果仅仅是好奇,回答的价值就不大,因为佛法主要是解决人的生死根本问题;如果因为好奇而想了解佛法的一些内容,产生信心,那也很有价值。这里分..

生命的诞生是宇宙间最奥妙的事,每个生命从降诞开始,莫不为自己的生存而努力奋斗,从而带动世间的欣欣向荣,这是值得歌颂的好事;但有些生命为了自己的存在,不惜伤生害命..

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通..

网友私信问:师父您好,请问佛教怎样看待微整形,现在是个看脸的时代,男女青少年很多人对整形趋之若鹜。如果真的对自己五官有不满意的地方,究竟该不该微整呢?昌善法师回..

南无阿弥陀佛

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